花开见佛

曰：“一花一世界、一叶一如来。”也许是因为山茶花，常常开在道观或者寺庙旁，与道士、佛徒为伴，也沾了不少仙气和佛性吧。“人人都道牡丹好，我道牡丹不及茶。”郭沫若《咏茶花》之赞语并不虚妄。茶花之不俗在于她与佛有缘。茶花，总是在虔心向佛的时候修成“正果”并得以长寿。晨钟暮鼓，清泉碧溪，流转轮回，在古寺某一个角落惊艳顿悟，把缤纷与芳香皆献予佛祖。

肇庆鼎湖山庆云寺镇寺之宝380年白茶花沐雨绽放。或许你曾到过鼎湖山，亦或许你目睹过其容颜在花开之时或枝繁叶翠。但你是否尝试去读懂她、理解她....理解她380个年头里面朝佛像满目慈悲，理解她质地绝尘超脱于世俗，理解她深月占春风的傲梅风骨。

俗语说，香花无色、色花不香，素朴的花喜欢成群结队，而美艳的花却喜欢幽然独处。依照植物学家的说法，白色花为了吸引蜂蝶传播花粉，因此放散浓厚的芳香；美丽的花则不必如此，只要以它的颜色就能招蜂引蝶了。但是，山茶花的香味，却是如此清淡，几乎感觉不到它的存在。因为山茶花雌雄同株，所以，浪蜂花蝶对于它，总是有些不以为然吧。

山茶花又叫曼佗罗花。道家传说中，北方曼陀罗星君手持山茶花，仪态万千，漫妙而不可言。而佛家眼中的曼佗罗，是指微观世界。每年走过庆云寺那株盛开白茶树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。我也同样惊异于它的顽强和美丽。我在想，世界是如此平凡而美丽，就象一朵朴素无华的山茶花。这时候，我才深深体会到，山茶花为何又叫曼佗罗花。那是因为在山茶花里，隐藏着一个缤纷多彩而简单统一的世界。也印证了孙中山先生在鼎湖山曾经留下的题字：“众生平等，一切有情。”