2013.2.23正月十四，西仓寺亮宝节 西仓寺 -米拉日巴佛阁

2013.2.23正月十四，西仓寺亮宝节，早上我们迎着朝阳登到西仓寺的山坡开始疯狂的拍摄，此时转山的藏族朋友成为我们极佳的拍摄对象。西仓寺，位于碌曲县东十公里处。该寺坐北向南，背靠形似银灰色卧象的山莽，滚滚洮河水绕寺而过，自西东流。寺对面的山形极具八宝吉祥相。该寺周围，苍松翠柏，四季常青，一片静谧祥和之态。
 

西仓寺逆光的烟雾宛如太虚幻境，我的耳边全是咔咔咔的快门声，山下已经开始了盛大的亮宝节部落巡游:各部落的男子人人盛妝，拿着绑有彩旗的木枪，而每个部落选出的英俊年轻男子则穿着皮装，挂珠宝，持枪佩刀，迈着大步，领着族人绕寺而行。这是巡游部落展现现实力，追忆往昔尚武英雄的时光。待巡游部族回到大经堂时，大经堂前广场上围观者已经是人山人海。神秘的法舞闻号而起，僧俗的灵魂仿佛都随着舞者变幻的身影飘舞升华，我们每一个人都被这壮美场面所震撼。
  路边女子们也一点也不示弱，个个穿戴打扮的漂漂亮亮，全家上阵秀场，我们的相机实在没法完整记录这原生态古老风俗。
 下午我们前往米拉日巴佛阁，米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建的佛阁。是藏传佛教噶举派（白教）在安多藏区最主要的填充院。米拉日巴是藏传佛教史上最富传奇色彩的一位大师，是噶举派(白教)创教者之一。他年幼丧父，家产被伯父霸占，随母亲过着贫困生活，饱受凌辱。为报仇雪耻，他修习了苯教咒术，并咒杀了伯父及其亲友30余人。快意恩仇之后，他顿生忏悔之心，于是改宗佛教，拜在玛尔巴译师门下。为了磨炼他的心性，玛尔巴曾让他在连续六年之内修建众多城堡，然后再一一拆毁。后来，米拉日巴又在岗仁波卿雪山上苦修了9年，饮冰雪、食青苔，以至毛发肤色都变成了绿色，最终印证了“大手印”和“拙火定”密法。“拙火定”能够大幅度提高身体温度，因此即便是在冬季，他也只穿一袭布衣，人们称之为“米拉日巴”，意为米拉家族中穿布衣者。米拉日巴终生未建道场，在青藏各地云游传教。他传教的方法独特，常以歌唱教授门徒，对后世藏族诗歌发展产生过影响。米拉日巴修炼过苯教和红教的密法，参与开创了白教，而他对密宗的心得又被后来的黄教所沿袭，所以受到藏传佛教各派的尊崇。

阁内主要供奉藏族民众中最富传奇色彩、妇孺皆知的米拉日巴佛。楼高共九层，反映藏传佛教内容的各类壁画规模巨大，绘画技法高超，具有很高的艺术价值。在中国藏区共有两座米拉日巴佛阁，这座佛阁为安多载我藏传佛教名刹之一，建筑气势雄宏，金碧辉煌。常年有住寺喇嘛学习研修，供奉佛主，有独特的文化氛围。每一层都代表了藏传佛教的一个时代或是一个支派，并包括了已经被神化的藏族历代文化名人，比如创制藏文的吞弥·桑布扎，藏戏之祖唐东杰布，藏药鼻祖老宇妥·元丹贡布等等，当然，也少不了松赞干布和文成公主。  

今天我们在米拉日巴佛阁拍摄的劝善法舞又是一阵猛烈拍摄，我也奇怪，摄影人都是铁打的汉子不知疲倦？我想，能更多的是甘南这片神奇的土地所蕴含的魅力，吸引着我们。