第一天 长沙 -乌鲁木齐

在新疆，我去交河故城的路上认识一位身着麻布衣服与鞋子的清瘦女子，用傻瓜相机拍出的照片远比很多单反相机拍出的照片有震撼力。达坂城的花在她的镜头下与远处的雪山合成了凄切的美感。别人围着跳舞时，她专注维吾尔族充满中亚波斯风格的门楼印花花瓶。你突然感觉远处的雪山和草原，只是她清瘦背景的陪衬。你也大概不会去为此拍照。因为这个场景已经在你的记忆里永久定格。

首先要说气候。新疆远离海洋，气温变化大，日照时间长，降水量少，空气干燥。去新疆最重要的两点就是拼命喝水和防晒。当地导游戏称：江渐一带的游客很有意思，每天早上一车大老爷们就开始拼命往脸上、脖子上和胳膊上、腿上涂啊抹啊。以前有个宁波团更绝，除了涂抹，只要一下车，不管男女老少都还会撑起一把花阳伞。

你尾随她，站在古城废墟的风口用拉近的镜头拍摄了远处6000多米的雪山画面：

我没有看到过如此广袤的土地和荒原。我也从没看到过如此绵延巍峨的山峰。不过这些在你眼前都是真的，你没有办法去征服。你当然可以五体投地的朝拜。整个天地都有他们的见证，当你走来，当你为他们停留，当你离开。他们始终屹立不倒。

那日在天山牧场，我看见了高山上的草坡和松树，绵延不绝。第一次感觉属于自己脚下的天地原来这么宽广，你可以骑在马背，山上山下纵横驰骋，与鹰为伍。就像那里的主人。那里会说汉语的哈萨克人操着相当不熟练的口语和我交流。他们8岁就开始骑马。成人礼就是骑马驰骋。由于是游牧民族，他们放牧搬家全部用马，一匹自己的马伴随自己一生，直到老去。

我想，生活在这里的人都是上帝的宠儿，他们不用去纷杂的尘世添惹是非，只要自己劳作就会收获果实和满足。容易满足的人是最幸福的，他们自豪地称自己为天山儿女，喝天山的雪水长大。由于气候变化，他们担心雪水融化了会影响他们的饮水源。他们哪里知道，仅仅天山1号冰川就可以供给他们所有人8个世纪的饮水。

骆驼大哥，你的嘴能咧的再夸张些么

火焰山下，牛魔王V5

吐鲁番古墙

葡萄沟里的葡萄架

     从乌鲁木齐往南走翻过天山就到了南疆，南疆都是寸草不生的荒漠戈壁，著名的塔克拉玛干沙漠就在南疆。（塔克拉玛干的汉语意思是进去了就出不来了）乌鲁木齐是蒙古语，汉语是幽美的牧场。但是往外走不远就全是不毛之地。在两山夹口的小草湖就是戈壁滩，地势平缓，常年飓风，曾经刮倒过一列火车。方圆几百公里的无人区，放眼望去只能看见最近的公路牌，远处的山峰和夹在中间奔驰的火车：

    吐鲁番有全世界最甜的葡萄，达坂城有全世界最漂亮的姑娘。葡萄是真甜！姑娘倒是没看见好看的，可能是回味悠久，需要人慢慢品味。不过我只有八天，姑娘我是没有时间品味了，但是那些让人迷恋的葡萄至今想起来还是甜舌头的，吃葡萄的时候当地的维吾尔族老人头戴个绿帽子，美国也有很多人带绿帽子，在中国带绿帽子都有别的含义，我上前问他缘故，原来维吾尔族有身份地位的长者才能戴绿帽子，那我也show一下，冒充一把Uigur的长者吧：

第二天，当我们在异地打听到新疆的葡萄干最贵也不超过50元/斤时，顿时哑然无声，身为MBA的我，心中对维族兄弟深谙市场营销中的品牌营销、情感营销意识佩服不止，但从此我们的购物行动变得小心谨慎起来。

果不出其然，后来，我们在草原上偶遇一队蒙古牧民，借马体验驰骋乐趣时，遭遇了要小费的意外，在喀什打算参观回族家庭，征询主人意见时，也遭遇了要小费的意外。

至于民族风情，新疆自古以来就是一个多民族聚居的地方。现有47个民族、共1515.57万人，被称为“民族的橱窗”。个人觉得这次游历最有价值之处，是从维吾尔族的烤全羊和手抓饭蒙古人的奶制品，从回族人家中的精雕细刻到蒙古族蒙古包的包容，从哈萨克人的奔放歌舞到图瓦人神秘古乐器“楚尔”发出的天籁之音都一一体验。民族风情各不相同，但相同的是“市场经济之风遍吹神州大地，商品意识之根深植各族心头”。教科书上所称的少数民族的纯朴、热情已和随时随地可见的商品意识水乳交融。

很喜欢这么一个纯粹的地方，要不就是广袤的原野，要不就是无际的荒漠，山峰也都棱直雄伟，纯天然的干净整洁。就连风沙都让你感觉到它是自然的干净。遗憾的是我逗留的时间太短，没有去远在北疆的喀纳斯。

一路上，我们在不断感叹着新疆商品经济的发达，也谈论着其与沿海地区的差距。新疆市场经济仍在起步阶段，相对沿海地区来说，人的思想还不够积极与灵活，服务意识还不够强。亲眼所见，在喀什市，大批的回族男子成天聚在广场上，一呆就是一天，无所事事；而在同一城市的另一角落，民族大巴扎（大市场）中维族男子强行拉客进店；在草原上，刚烈的蒙古族男子不顾我们“快赶不上飞机了，能不能缩短时间”的要求，死活不肯将30元/小时的骑马费用调整到15元/半小时；天池景区建设了几十年，管理却仍然非常混乱。凡此种种，不一而足。