第四日：2015年2月23日上午，正月初五。
中国文字博物馆
中国文字博物馆以世界文字为背景，以汉字为主干，以少数民族文字为重要组成部分，以详实的资料、严谨的布局、科学的方法和现代化的展示手段充分展示中华民族一脉相承的文字、灿烂的文化和辉煌的文明，荟萃历代中国文字样本精华，讲解古汉字的构形特征和演化历程。同时，以古汉字符号为独特视角，反映
东方华夏文明与中国语言文字的研究成果，具有普及性和学术型双重使命。
当然还少不了和我的工作相关的印刷发展历程的介绍啦，所以是我们此行的必然之选。
汉代空心砖上的马，栩栩如生啊
贾伯壶。
西周重器贾伯壶是该馆的最为珍贵的文物。贾伯壶是一对保存完好的西周晚期青铜重器，通高48厘米，腹径30厘米。壶横切面为圆角方形。壶身平口，鼓腹，上有田字形扉棱，腹身平滑。壶颈两侧附有龙形兽首环耳，颈部铸有一周回首垂冠凤鸟纹。壶盖敛口为子口捉手器盖束腰处，顶部外有S型双龙纹，周边环绕雕饰无目窃曲纹。壶盖子口上铸有铭文八行三十三字（含重文二），铭文内容记述了某年二月，贾伯为要嫁往世国的长女铸造铜壶一对，用于祭祀祖先神灵和祈求万寿之用。
贾伯壶的铭文内容研究价值极高。贾国立于西周初期，春秋早期灭于晋。《左传.桓公九年》有贾伯出征的记载。贾国所作之器，以往著录只有山西闻喜出土的西周晚期贾子匜和山东诸城出土的春秋晚期贾孙叔子屖盘。因此以往学者普遍认为“贾子”就是贾国的国君。此铭贾伯，实物证实了贾国的国君是《左传》中所记的“贾伯”，贾国是等级更高的伯国而不是子国，具有很高的史料价值。另外，西周时期在祭祀仪式上使用的铜壶成对，至今西周青铜壶成对出现为数不多。贾伯壶成对，且带有盖，器型完整，其造型、花纹粗旷，壶耳造型别致，具有较高的艺术价值。
王桢盘，估计很多现在搞印刷的人也不知道这是什么吧。
原准备初四逛中国文字博物馆和安阳博物馆的，但谁知道文字博物里转出来就已经11点了，在里面转了3个多小时啊。原计划两小时的，严重超时啊！安阳博物馆去不了啦。
自此结束安阳之行，向林州大峡谷进发！
第四日：2015年2月23日下午，正月初五。
从安阳向西南方向70多公里就进入林州大峡谷了。但因为从仙台山隧道出来时GPS信号丢失，而又刚好有一叉道，我们给走错了，走上了一段十分险峻而狭窄的盘山路，然后又在悬崖边掉头，想想还有些胆儿颤啊。比预计时间多走了一个多小时。景区里的吃住可就不能和市区里比了，朋友们要再去的可要有些心理准备，价格更高，但条件却相差一大截的。
大峡谷有两个景区，是联票，160元一张（可以用48小时，含三个景点的通勤班车），真是有些贵啊！一个桃花谷和太行天路在一起，还有一个王相岩，两个景区相差两公里，桃花谷那边是有景区车到王相岩的。
我们因为到时已经是下午三点了，于是就选择了下午只玩桃花谷，等第二天再乘游览太行天路和王相岩。
林州太行大峡谷
林州太行山风景区地处河南省西北部，南太行山东麓的林州市石板岩乡，南北长100华里，东西宽2华里，海拔800-1736米，相对高差达1000米以上，境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂、峰、恋、台、壁、峡、瀑、嶂、泉、姿态万千，是“北雄风光”的典型代表，号称“太行大峡谷”。
以前所见到的山山水水或秀或奇，但这里到处悬崖峭壁，与以往所见风格截然不同。沿着贴岩壁而建的梯子上到半山腰后把自己融入之中瞬间觉得自己是那么渺小。大自然的景观让人叹为观止、感叹于大自然的鬼斧神工。壮哉！太行！
桃花谷
桃花谷有些类似北京周边的野三坡和十渡，属于山脉中的一段峡谷地带。但应该要大很多，而且景点较集中且较原生态，人为开发的成分相对较少。冬季尽管不像其它三季那样可以见到满山绿色，但却有它独道的美。穿行其中，时而听到潺潺水声时而也有瀑布的轰鸣。
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