20140828云南香格里拉噶丹松赞林寺

【噶丹松赞林寺】

昨天吃了牦牛肉小火锅之后，被麻辣锅底搞得一晚上折腾了4次，最后一次终于觉得舒爽了，看来内存已经完全释放。总也不吃辣突然吃一顿，是有点受不了。

昨夜大雨，今早也阴的呼啦的，都有点不想动了。不过毕竟没有下雨，想想还是趁机去松赞林寺逛下好了，这季节天气无常，万一连着赶上几天雨天，岂不是哪也不用去了。

纳帕海想想不去了，骑车万一下雨不好搞，而且阴天草原和一个湖看起来就没什么。

普达措的话，快9点了似乎有点晚了。

在外面那家火锅很贵的小店吃早餐还可以，要了两个包子和一碗粥，结果给了我俩馒头。。。我想难道藏族的包子就是指大馒头？文化差别不会这么大吧。四周看别人参考了一下，确定应该是老板听错了，算了，正好吃点面食养养肠胃。粥三块，馒头一块一个，不便宜。

一问地图，居然要十块！果断走人。

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到了古城口，一群人不知道在往卡车上搬着什么，很有些热火朝天。

正有辆3路小巴，就停在对面神曲大酒店门口，上去等了会儿人，08:50就出发了。一路人好多，车又太小。

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游客中心人也不多，网络取票地方更是没人，顺利付款取票。

上了观光车又等人，这节奏慢的。。。不过反正也没什么事，等着呗。

09:50左右，才终于出发了。路上在车上就已经可以开始欣赏到噶丹松赞林寺的风采了。

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又有点下雨，唉。

门口旁边虽然坐着人，不过似乎是可以去盖章的，而不是检票，我也没盖就进去了。

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进入松赞林寺。远远望去，似乎要爬很高的台阶啊。



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登高回望，视野还算开阔。



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旁边看到乡城康参。藏传佛教寺院的组织结构都大同小异。

扎仓的下属僧侣组织就是“康参”，藏语意为僧团，即按僧侣籍贯或来源地的地域划分，将大寺僧侣划分为若干团体，形成教区区域性组织，由老僧主持，相对独立地管理教区的行政、宗教、经济事务。

松赞林寺的八大康参为：独克康参、扎雅康参、东旺康参、绒巴康参、洋朵康参、结底康参、卓康参、乡城康参。

前6个康参代表了香格里拉地区区域内村落形成的教区区域组织。

卓康参则为江边地区（今上江、金江、三坝、洛吉）等地的纳西族僧侣组织。

而这个乡城康参是指香格里拉与四川省的乡城和得荣两县僧侣的康参。



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乌鸦在藏传佛教中被视为神鸟，可不是什么灾星。因此寺院的上空时不时就会看到有乌鸦飞过。天葬据说似乎也有由秃鹫完成，和由乌鸦完成的。

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上到大殿广场，左侧是宗喀巴大殿。因其金瓦闪烁如放佛光数里之外可见，故又有金瓦寺之称。殿内主供宗喀巴大师坐像，像高18米，有藏区“第一佛像”之称。

外面的巨型幕布，也显得庄严肃穆。

扎西说里面空间小，这里海拔也高空气稀薄，怕大家突然一进去闷着，让大家先在外面歇会儿。当然，因为后面有卖纪念品的摊床啊。。。

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大殿广场。

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转了一圈出来（一般也是应该顺时针转的），直接去扎仓大殿，路上遇到一位老喇嘛领着一个年纪好小的小喇嘛，慈祥的摸着小喇嘛的小脑瓜，感觉特别有爱。就是不知道小喇嘛是这么小就被送进寺里修行的吗？还是这里喇嘛的后人呢。

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旁边还有个小转经筒，进去默念六字真言，转了三圈出来。

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旁边的释迦牟尼大殿。

 

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到了寺外，倒是可以远眺到菩提塔。那个方向向前还有个叫做小街子的藏族风情小村，不过今天这阴天下雨的，估计也没什么好看的，没有过去。





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12:00多，上到了环湖栈道之上。



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途中还有一眼神泉。在藏区，水源受到藏民族的崇拜和保护，每逢初一、十五，藏民会在洁净的水源取水，并用七只铜碗或银碗将净水供奉给神灵。这七碗水分别叫做“水（佛祖喝的水）、水（佛祖清洁用水）、花、香、灯、茶、饭”，据说象征着释迦牟尼成佛前四处化缘时，施主献予佛祖的七种贡品。

之前在松赞林寺的各殿内，也是看到了很多处放着七碗水的。

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途经从古龙村，意为拉姆央措湖上方山坳中的村子。受松赞林寺庇护，曾是滇藏茶马古道重要的驿站和集散地。



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藏民家里必备的青稞架。然而就是这么一道风景线，据说曾被美国侦察卫星误认为“导弹发射架”。这是要多高的智商才能设计出这么犀利的卫星？



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松赞林景区山坡也被充分利用，种植了各种蔬菜粮食。唉，要是晴天，一定很漂亮。



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顺着栈道走下去，会有个岔路，一段栈道直接从湖上穿过。







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从浮桥上回来，继续沿车道前行，路旁有牌子指示是个观景台的地方，但是入口门栏被锁，找了个地方翻了进去。

这里有个烧香台，供信徒烧香拜佛，迪庆藏语称“桑拉”和“桑托”。在寺庙、神山、村落、居民院舍均有设置。一般用泥土加上石块垒成。

烧香的过程藏语称煨桑，据说煨桑产生的香气四溢的烟雾，能把人们的祈愿带给天地神灵，从而得到神灵的护佑。

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途中白塔。

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上了山，发现这里的视野意外的好，建议喜欢拍照的朋友，可以过来上山。



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上山的小土路，下过雨很滑很泥泞，不过可以从旁边的杂草上走，哥聪明吧。

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旁边这堵墙，里面似乎有村民放了很多牛，隔一段会有个缺口，用粗树枝做成栅栏挡住。我上去的时候刚好看到一位阿姨在关栅栏，上去问了问去天葬台是否一直向上，得到肯定的答复，不过阿姨嘱咐我看到别的栅栏一定不要打开，不然牛会跑出来的。

这墙顺山势修的一眼望不到头，搞得跟万里长城似的。







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13:00到了山顶，视野真的很不错。发现爬山没什么感觉，先在体力见涨，平时徒步个1，2小时，那都不是事儿！

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不过在这转了半天，也没看到什么天葬台啊，难道是在对面那个更高的山头上？唉，刚才和阿姨问清楚一点就好了。

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想了想还是下山了，雨越来越大不准备继续向上爬了，留下一点遗憾。

13:20，重新下到路口，继续沿车道前行，途中遇到一位老奶奶，和她老伴牵着牲畜。一问，果然天葬台到那个山顶还要继续下去一点，有个用石头铺的地方才是，唉，啥也不说了，都是眼泪。

又问了问前方远处是不是奶子河，确认正是。

老奶奶普通话不怎么好，不过好热心，说实话，一路走来，感觉什么所谓的纯朴善良，现今大多也就只能在一些比较封闭的小山村，或者是建国初期那个时代的老人们，才能感受得到了。至于在景区，无论装点的多么复古，多么地方风情，该坑你还是坑你。多数要看运气，祈祷能多碰到些有业界良心的吧。

于是走到一处观光车站，远远可以眺望到奶子河。

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不一会走回了游客中心，途中看到一个检票点小屋，不过可能因为下雨也没有人，早知道不买票直接走进去就好了么。

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13:40上了3路车，14:00左右回到古城口。刚下车雨就停了，无语问当天！

旁边找了一家正常白面面条的四川面店，可算不是青稞面条了。要了大碗的鸡肉拉面12块钱，坚决要了清汤的！再辣哥就要牺牲了。

昨天记得月光广场旁边有个地方卖去普达措的车票，来回一共30元，过去看了下，是个旅游公司，每天9:00和9:30有两班直接从古城口出发去普达措。这倒是方便，不用坐公车到客运站倒车了。价钱也是一样的。

问了下，当天提前个10分钟左右到他们那买票就可以了。于是准备明天根据时间再看吧。

这里卖门票倒是和景区一样价格，于是准备还是在携程订，查了下是便宜一点。

接下来又无所事事了，直接回爱马小筑发呆。