王家大院

    来之前把攻略做足，网友们都说王家大院和乔家大院去其一就可。王家大院比乔家大院规模要大，王家大院修复的要少一些，号称民间故宫，主要以砖雕为名。乔家大院商业气氛浓一些，主要以木雕为名。如果为了研究晋商文化的话建议去王家，如果为了游览建议去乔家。

    于是我们选择了王家大院。客栈老板娘帮我们拼车，50元一人，车程大概一个多小时。王家大院门票66元。王家大院素有“中国民间故宫”和 “山西的紫禁城”“ 华夏民居第一宅”之称，被誉为“王家归来不看院”，它是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型。 

   王家大院目前开放两个部分，现开放的王家大院共有大小院落123座，房屋1118间，占地面积4.5万平方米，但这些不是王家大院的全部，其它建筑没有被划入图中。总面积25万平方米，院落231座，房间2078间。 王家兄弟建成的宅院叫高家崖，另一宅院叫红门堡，都是窑洞与瓦房相结合的全封闭式建筑。

    首先参观的是高家崖堡，也就是王家第十七世王汝聪与王汝成的住宅区。

    紧靠东门的是王汝聪（哥哥）的敦厚宅。装饰很是讲究，左右对称的墀头盘头雕刻像八幅画分四层排列，第一层是长方形雕刻凤戏牡丹，表示富贵常在；第二层折扇形雕刻书卷画卷，隐含儒雅；第三层正方形东面（照片右侧）为东方神圣，西面（照片左侧）为西方神圣，祈盼长寿；第四层是海棠花形，东面（照片右侧）是红孩儿，西面（照片左侧）是哪吒，红孩儿辟火，哪吒辟水，用以镇宅辟邪。

    接下来看门楼底部中间的部分，在中间刻着古琴，东边（照片右侧）刻着棋盘棋子，西边（照片左侧）刻着书卷画卷，以此表明王家是地道的书香门第。旁边有四个吊柱，中间的吊柱刻着牡丹，牡丹代表着富贵，靠两边的吊柱刻着荷花，荷花在未开花前先结子，合起来称富贵多子，同时荷花又称莲花，代表富贵清廉。

    王家大院是前厅后院的格局，按照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的礼制格局划分。第一进的厅住的是下人，房子较简单，第二进的门厅是主人的起居室和客厅的，第三进才是卧室

     宫灯型圆雕柱础石，柱础石的作用是负荷、防潮、兼装饰之用。上下分六个层次。第一层为鼓，鼓似天，钟似地，天园地方；第二层为袱锦，前途似锦；第三层为蝙蝠祥云，寓意福运来临；第四层为夔龙，镇宅避邪；第五层为尊鼎底座，寓意基业盛大；第六层为回纹，寓意富贵不断头。此创意之奇妙，雕技之精到，让人惊叹。 

     书院内的楼梯上一只猴子骑马的石雕，寓意“马上封侯”，还有一个母猴背小猴再背一个马蜂窝，寓意“辈辈封侯”。

 

     后通道东西各有一道门，出东门通往柏树院、长工院方向，入西门便进了老二王汝成凝瑞居的后通道。

     老二凝瑞居与老大敦厚宅的建筑格局及功能大致相同，只是在部分建筑的形式上有所区别。从前面的马道看，明显的差异是大门的设置截然不同。老大官居五品，门楼看似高大，却为单间；老二官高一品，较之老大家，门楼虽低矮一些，然面阔三间，很有气派。再者老大宅居看得华丽张扬，老二宅院则显得含蓄低调，但文化积淀丰富，甚有品位。为了节省时间不走重茬路，游览凝瑞居，依照景区设置的线路，从后通道倒着往前行进。 

     在院子里最吸引人的是分别筑砌于正窑和厢窑基座上的10块规格相同的墙基石，高1.6米、宽0.6米、厚0.3米。墙基石除了有加固墙体的作用外，还兼有装饰与育人的作用。 

 《墙基石-五子登科》：《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。 《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事，并形成了“五子登科”的成语，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样，联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。 

 《墙基石-行佣供母》 ：二十四孝故事之--行佣供母。江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。 

     大清地图真迹

    

      

 王家大院,这一气势恢宏、满载文化积淀的“民间故宫”,“王家归来不看院”！