DAY3 沧源—永和口岸—翁丁村—临沧 永和口岸 -翁丁原始部落 -临沧

沧源
沧源 yunnancangyuan
经纬度:99.25225
23.153093
旅游评分:4.7分
旅行费用:¥0元
景区类型 :1
游玩天数:
游记入库:2016-07-23 15:10
游记浏览:20

七、【DAY3 沧源—永和口岸—翁丁村—临沧】

【永和口岸】


永和口岸距沧源县城14公里,距缅甸佤邦绍帕区3公里。耿马至沧源二级公路的终点就在口岸处,交通十分便利,该口岸是西南地区通往东南亚的一个重要通道。据说口岸的重要贡献之一是对缅甸的罂粟禁种起到十分重要作用,如:缅甸过去是从中国进口茶叶,而现在茶叶出口中国。这是在国际社会及中国政府支持下,缅甸北部罂粟禁种开垦茶园,实施替代发展的又一成果。当地所产乌龙茶,50%经永和口岸出口,销往我国的广东、福建、台湾等地。



口岸在山上,早上雾特别大,能见度不到几米,可惜看不到对面的缅甸了。在界碑处,看到民族特色浓郁缅甸的国门,仔细一看,佤邦二字与缅甸二字同样显眼。原来国门的哪面是缅甸的特区佤邦。

佤邦是缅甸第二特区,位于缅甸联邦北部,名义上属掸邦管辖,在历史上为中国领土,唐代属于南诏国、宋代属于大理国。通用汉语与中文,它由南、北两块地区组成,总面积约2.7万平方公里,人口约50万。

一边是祖国的界碑,一边是缅甸的界碑。


我们的车停在口岸门口,和边防战士说了我们来的目的,经过交涉,交了身份证,让我们在界碑停留20分钟。

女神风采依旧呀。

大家纷纷和界碑合影留念。

在说啥悄悄话呢。


女神之一。


【翁丁村】


在祖国的西南边陲,生活着一群善良淳朴的阿佤人,自从新中国成立之后,毛主席带领佤族人民从原始社会直接过渡到了社会主义社会,从此佤族人民过上幸福的生活。今天,带大家走进中国最原后的原始部落,翁丁村。

翁丁村位于云南省临沧市沧源县城西北方向约40公里处的勐角乡。这是目前中国保存最为完整的一个原生态佤族村。蓝天白云茅草屋,密林炊烟古村落。在沧源翁丁,你会感觉千年的时光在这里静止了,保留完好的茅草屋,到处高挂的牛头、充满神秘色彩的人头桩,无一不在倾诉着佤族的传奇,这个号称中国保存最为完整的一个原生态佤族村寨,完全就是一个佤族历史文化的自然博物馆。

中国最后一个原始部落佤族翁丁村。

寨子为了我们的到来,举行了隆重的欢迎仪式,老人给我们抹黑,代表着祝福哦。

看看妹子,是不是很帅。

寨子里的小孩特别淳朴大方,拿东西给小朋友吃,他会很开心。

坐在村口的小孩,等待着拉木鼓活动的开始。

在妈妈的怀里最幸福了,有妈的孩子像块宝呢。

佤族是以牛为图腾崇拜的,牛在阿佤人心目中是吉祥、神圣、高贵、庄严的象征。佤族对牛的崇拜,产生出一系列与牛有关的文化现象。还会举行剽牛活动,佤族崇拜牛,牛在佤族心目中是庇佑自己的神灵。而正是这种至高无上的崇敬,才产生了剽牛的习俗,具有庆贺、祈福、结盟、吉祥的含义。

当地的佤族都特别黑,以黑为美嘛,女的叫黑珍珠,男的叫黑牛哥,都是夸赞对方很漂亮的意思。



翁丁村的男男女女,每个人嘴里都叼着大烟斗,烟是特制的。


在路上,导游就告诉我们,今天翁丁村刚好要举行寨子最重要的仪式,拉木鼓,带着一颗探秘的心,来到了翁丁村。

拉木鼓:

佤族“拉木鼓”,就是从寨子外森林中砍伐树木,拉入寨中,制作新鼓,更换旧鼓的活动。这木鼓是佤寨的标志,佤语称“克罗儿”。在阿佤人心中是最神圣尊贵之物,甚至可以通天,与神灵和先祖沟通,正所谓佤语“生命靠水,兴旺靠木鼓”。颇为有趣的是,这木鼓还有公母之分,公鼓声音低沉母鼓声音清脆,不知是不是因为崇拜女性,母鼓还要比公鼓略大。



拉木鼓仪式开始了,魔巴端着祭祀的鸡、米、酒等物,口中念念有词在祭祀。

在拉木鼓前,由头人举行祭祀念咒祈祷。佤族“拉木鼓”,就是从寨子外森林中砍伐树木,拉入寨中,制作新鼓,更换旧鼓的活动。

魔巴一边唱一边领着男男女女,老老少少把新鼓拉到寨子里。

佤族人民把木鼓当作灵物崇拜,认为敲木鼓可以通神灵,驱邪魔,降吉祥。年龄稍大的“魔巴”端着祭祀的鸡、米、酒等物,口中念念有词走在前面,后面紧跟的是吹奏各种乐器的老人们。而另一个“魔巴”则站在木头上,一手持挂着鸡的标枪,一手举着树枝,领唱“拉木鼓”歌,拉木鼓的男女老少一边拉一边歌舞,从山上密林处把“木鼓”往村寨口拉,浩浩荡荡的队伍,一路拉一路唱。

魔巴在带领着大家。

在阿佤人心中是最神圣尊贵之物,甚至可以通天,与神灵和先祖沟通,正所谓佤语生命靠水,兴旺靠木鼓。

还有小孩呢。

领头的魔巴。

木鼓拉进寨子,男女老少一边拉一边歌舞,木鼓”拉到村口,两排队伍又开始在村中的广场围成一个圆圈,吹起乐器跳起舞,寨里寨外的人都一起载歌载舞,欢庆“木鼓”进寨。

仪式结束之后,就可以把新的木鼓放到木鼓房里了。


沿着路走到寨子里面,发现两个小女孩正看着我们。

小姑娘,远远的看着我们。

纯手工织布。

在跟妈妈撒娇吗?

茅草房。

曾经的佤王,看到我们来了,热情的给我们端茶倒水。

走到村口,看到村民正用茅草在盖房子。

在看什么呢。

妹子木鼓敲的很高兴呀。

敲木鼓,代表着吉祥呀。

葫芦,也是佤族的吉祥物哦。

这就是存放新鼓的木鼓房。

走到一家卖手工艺品的小卖部,一询问,才知道大部分的手工艺品都是村民自己亲手缝制的。

可爱的小女孩。

怎么不笑一笑呢。

可能是怕生吧。

翁丁村位于云南省临沧市沧源县城西北方向约40公里处的勐角乡。这是目前中国保存最为完整的一个原生态佤族村。


到了一号观景台,天气变得异常好,蓝天白云,好像在欢迎我们的到来。佤族人家都会在村边建自己的一间储藏屋,主要装粮食,且都没有锁,佤族还保留着路不拾遗的遗风。整个村庄坐落在森林怀抱中,据说,佤族村寨周边的树都不能砍,树是保护村子的神林,所以佤族村庄周边的树都很茂盛,形成林墙。


家家户户都是住这种特别的茅草房。翁丁,在佤语中的意思就是云雾缭绕的地方,又有高山白云湖 之灵秀的意思。

寨子总共有两个观景台,这是2号观景台看到的整个寨子的全貌,寨子不大,但是特别的和谐。

2号观景台看到的翁丁村,视野没1号观景台广。


原生态佤族茅草屋民居,是杆栏式竹木 楼。从大的方面分两类,一是单身成人住的屋顶很矮的单层椭 圆形屋,成年未婚和孤寡中老年都住这样的房;另一种就是普遍的两层楼,楼上住人,楼下畜居。


最美翁丁村老人。


妹子,化身为森林精灵啦。


村子里挂着腊肉,这是当地非常好吃的黑猪。


返回临沧途中,路遇一大片的油菜花。

天气刚刚好,由于路上不好停车,所以车上随拍几张哈。

这时候正是赏油菜花的好时间呀。

绿色的是小麦哦,看起来更美了。


2 前言

10 结尾

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