day 3：泉州海外交通史博物馆-洛阳桥-西街-开元寺

清晨路边吃过早餐后就要前往海外交通史博物馆了，这也是很重要的一站。

泉州海外交通史博物馆是中国唯一以海外交通史为专题的博物馆。1959年创建，新馆于1991年建成。它的外型象一艘扬帆起航的大海船，内设有“泉州海外交通史陈列馆”、“泉州宗教石刻馆”、“泉州民俗文化陈列馆”和“中国古代船模馆”等四个展馆。

各类海洋文化，琳琅满目间，显得颇为壮观。

这里的每一块石头，都沉淀着一段历史，叙说着一段故事。

漫步在空旷展馆里，感受古泉州港曾经的繁华，是穿越，是沐浴，崇敬之情油然而生。“云山百越路，市井十洲人”

设于新馆一楼东展厅的宗教石刻馆，陈列着宋元时期外国侨民在泉州经商、传教者及其后代遗留下来的数百方石刻，内容有墓碑、墓盖石、石雕像和各种教寺建筑构件等，属于伊斯兰教、古基督教、印度教和摩尼教等几大宗教的遗物。其数量之多、种类之繁、价值之高，在国内堪称一绝，多数被定为国家一级藏品。

马可波罗游记里的刺桐港，静静的躺在博物馆里。多元文化的岁月，中世纪的中国，文明达到了一个巅峰，如果不是历史开了个玩笑，想想现在的中国将何等的文明。

这艘船，是缩影。

这尊摩尼神，是记忆和挣扎，是海丝的余音。

泉州海外交通史博物馆是以反映古代海外交通、海上丝绸之路，以及由此引发的各种经济、文化交流为主题的博物馆。它以中世纪东方第一大港——刺桐（泉州别称）港的历史为轴心，以丰富独特的海交文物，生动地再现我国古代悠久辉煌的海洋文化，讴歌中国人民勇于征服海洋的英雄气概，展示中华民族对人类开辟“海上丝绸之路”的重大贡献，以及在航海与造船技术方面的许多伟大发明。

地　址：福建省泉州市丰泽区东湖街425号　　

交通线路：17路、19路、27路公交车　　

门票价格：免费

开放时间：8:30～17:30　　

从海交馆出来后在路边站台乘坐13路公交车到圣墓下，走进是我国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹。

据碑文记载，墓上原有亭，早圮。墓上现卷棚歇山式花岗岩石亭系1962年重建。穆罕默德遣四贤徒来华，一贤传教广州；二贤传教扬州；三贤沙仕谒、四我高仕。

条石铺地、石亭遮蔽、新月形的石廊护卫，深沉久远。三贤四贤并列墓。据碑文载，墓上原有亭，已无存。墓上现卷棚歇山式花岗岩石亭，系1962年重建。

圣墓附近有“风动石”，是福建省三块风动石之一。传说是当年神鹰投鳄鱼遗留的大石头，风吹则动，手推小晃。信徒也看作是真主安拉赐予的平安物，认为可与伊朗麦地那伊斯法罕的“晃塔”比美。据《泉州府志》记载：灵山头似猛狮，巨石状如碧球倚立山前，如球戏狮。明朝嘉靖年间，泉州知府周道光“以此石类球，而其色苍然，沉碧似玉，故名‘碧玉毬’。”并题刻“碧玉毬”三字，后人又附上“天然机妙”等字，成为泉州一景，俗称“玉球风动”。

交通：乘坐7路、13路、19路、23路、23夜、25路、31路、32路、44路、203路、205路至“圣墓”站下即可。

从圣墓出来乘坐13路（K502路公交车)到洛阳站下，在洛阳站往下走一百多米，就到了洛阳古街。

洛阳古街又称“三里街”，自北宋以来，就是地处海上交通要道的繁华商业市镇。古街分布有昭惠庙、张氏大夫第、吴氏宗祠、义波祠、古井禅寺碑刻等县级文物保护单位，以及许氏宗祠、吴文季故居等文物保护点。古街还遍布着清末民初以来建造的汉式大厝和洋式临街骑楼，上为住房、下为店面的格局犹在。

我喜欢夏天的时候走走洛阳古街，也许是以前读书在这附近，也许是小时候在这种地方长大，走在洛阳街，一路复古的是那店铺和那青石路和巷子里的回忆。

只是清风吹来的凉意，我早已记不清昨日的故事。也不过那骑楼的宣红，显得格外艳丽，只是在那屋瓦上的青草，依然如此碧绿。如果说这是文艺，也许是寒酸，即使你记得住这家主人，但也不知道他去了何地。

总有一些暖人的故事，也许是一个背影，也许是一个角落的故事。

以前街边的橱窗是用来当店铺的。

我走过多少个来回，巷子里的老人已经不见。我以为青石路能直通过去，走遍了巷尾就只有古厝还残破的像诗。我说一句，或道一词，满屋皆是泪水。我藏一情，或触一心，满地碎片就如梦境。

这辆老式自行车不知道被锁在这多久了，那锈迹间如同看到一位被遗弃的老人。

从古街到古桥，不远、却也能感受到这复古气息里的别韵。

洛阳桥，原名“万安桥”。唐朝初年，大量的中原人南迁，看到这里的山川地势很像古都洛阳，桥也因此得名为洛阳桥。它与北京的卢沟桥，河北的赵州桥，广东的广济桥并称为中国古代四大名桥。

洛阳桥不长，现桥长73.29米，由石头组成。整座桥一共有44座船形桥墩、104只石狮、7座石塔。它为船型的桥基设计，这样的设计既可减少水的冲力，又有比较好的审美效果。洛阳桥是中国现存最早的跨海梁式大石桥，也是世界桥梁筏形基础的开端。

桥设计最为特别的地方是在“种蛎固基法”，做法是在桥下养殖大量牡蛎，巧妙的利用牡蛎外壳附着力强、繁殖速度快的特点，把桥基石和桥墩石胶合凝结成牢固的整体。这也是世界上笫一个把生物学运用于桥梁工程的创举。

带着余光中老师的《洛阳桥》走来，在这古迹中邂逅了一片文艺。

桥头还有始建于宋代的蔡襄祠，可以看到蔡襄的石像，是为了纪念蔡襄而建的。著名的蔡襄《万安桥记》宋碑，即立于祠内。碑上的文章简短精炼，用153个字记载了造桥的时间、年代、桥的长宽、花费的银两和参与的人物等，书法优美、刻工精致。蔡襄是宋代四大书法家之一，他的自撰自书此碑为洛阳桥增辉不少。

洛阳桥主要是以历史出名，倒不是因景点漂亮壮观而闻名。走一个来回耗时并不多，一路上各时期石碑述说着它的历史悠久。来这里看看船头形状的桥墩，欣赏下古代桥梁的建筑艺术。还可以在桥上透过石逢看底下的江水，在桥上感受洛阳江水的汹涌澎湃。

总体来言，洛阳桥还是泉州值得一来的景点。不过如果你对人文完全没有兴趣，就不用浪费时间了，因为如果不去体会它的历史和桥梁的建筑艺术，它就是座挺普通的桥，可能你会觉得无趣。哦，另外值得一提的是，它是中国四代四大古桥中唯一免费开放的桥，免费的！

“一边夕阳、一边月，一心情谊系古桥。”昨天洛阳桥一边圆月，一边火红的夕阳、更是别有一番风味，在古桥上的人们、时不时拿起手机拍拍夕阳、时不时拍拍月亮。犹如，“此景恰似情，此美醉人心。几度相思为谁，圆月古桥催人泪。”

从桥南一直走就能看到蔡襄宗祠。

蔡襄（1012-1067），字君谟，号莆阳居士，兴化府连江里枫亭驿卧牛山家宅村（今福建省仙游县枫亭镇九社村）人。历任西京留守推官、福建路转运使、龙图阁直学士、开封知府、翰林学士等职。工书法，擅篆、籀、楷、隶、行、草等书体，楷书师法颜真卿，结体端严，体格恢宏；行书得晋人风韵，潇洒简逸。论书注重神、气、韵，崇尚古法。上承唐代书法，下开宋代新风，与苏轼、黄庭坚、米芾并称宋四家。北宋著名政治家、书法堶、茶学专家。

门票：0元

路线：13路、19路公交车可达

到洛阳桥感受这古建的神奇，赏阅蔡襄建桥传说。从桥南走出来，就到了19路停靠站，但我们依然乘坐13路回钟楼，走西街逛开元。

午后的西街，总会被一缕夕阳掠走满心的空虚。只是在回眸间被打动，一幕景恰似在昨日，其实这已被定格在印象里。就在黄昏下，或在夜幕里。用一缕光芒打亮内心的惆怅，竟在这一印象。

西街，是泉州历史悠久的老街区，包含了这座城市太多的历史诉说，在西街生活的人们有太多对这里深深的眷恋和难以割舍的情谊，一条老街巷，一座城市记忆的缩影，随着城市不断进阶的脚步，这里依然保留了泉州市井生活特有的古朴与惬意，这就像城市中的“世外桃源”。

西街成街至今历经了1300年的沧桑岁月，直至民国十二年（公元1923年）拓改马路之前，沿街建筑时迁代谢，但至今尚未见有文字记载或图像记录。综合清道光《晋江县志》及近现代其他文献资料记载，清末明初，从西街头到五塔巷口直街中尚存的公共建筑有造士坊、多士坊、会魁坊、肃清门楼、父子承恩兄弟进士坊、清时名贤解元坊、进士坊、状元坊、都宪坊、恩荣坊、孝感坊、世科坊等。近百年来，西街因建设或破坏而发生了一些变化。

泉州三轮车很多，但都是用来载客，在慢悠悠的三轮车上感受泉州生活也是一种意境。

街巷里的故事很多。

穿梭在小巷中，在到开元寺都是一种别韵味道，复古街巷与千年东西塔都是一道很美的风景线。

开元寺位于泉州市鲤城区西街，建于唐武则天垂拱二年，至今已有1300多年的历史，是我国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。

开元寺的景点沿着中轴线有天王殿、拜亭、拜庭、大雄宝殿、桑蓬古迹、甘露戒坛、藏经阁等。除外，还有东西两侧的石塔和东西两廊。

天王殿也就是开元寺的山门，现存建筑是民国十四年（公元1925年）修建的。石柱上下端略细，中部较粗，呈梭子状，为唐朝的石柱风格。石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。

跨过山门就到了拜亭，站在这里，可以看到拔地而起的东西两塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁。东西两塔是开元寺最有名的景点，东为“镇国塔”，西为“仁寿塔”，它们高40多米，是我国最高的一对石塔，也是泉州古城的标志和象征。

拜亭前有个大石庭，供古今官民朝拜和活动，每当有活动的时候就特别热闹。石庭两边分列着八棵大榕树，树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只贔屃 。

拜亭前有个大石庭，供古今官民朝拜和活动，每当有活动的时候就特别热闹。石庭两边分列着八棵大榕树，树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只贔屃 。

然后就是主建筑大雄宝殿，里面供应着如来佛祖。大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒朝拜的地方，便加长了珩梁，减少了立柱，成为86根柱子的“百柱殿”。

而景点桑蓬古迹其实就是颗千年老桑树，再往后走就是比较值得看的甘露戒坛，戒坛是佛教徒受戒的地方。之所以说值得看是因为目前国内只有三所寺院保留戒坛：北京戒坛寺（又名戒台寺）、浙江省昭庆寺、与泉州开元寺。所以既然来了，不容错过。

中轴线上最后的景点就是藏经阁，藏经阁内保存有从盛唐至民国的历代文物。其中有各代玉、铜、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等32尊。明代大书法家张瑞图及现代高僧弘一法师等名家的字迹和木板楹联也珍藏在这里。

从开元寺出来，在到西街， 已经是黄昏时了。这时的夜幕渐渐覆盖住西街和东西塔，显得别有风韵。

伴随着夕阳落幕，也告别了一天的行程，在辗转回到客栈休息片刻在到外面就餐。