【第二天】 乾陵、法门寺，体验《鬼吹灯》盗墓之旅 懿德太子墓 -永泰公主墓 -乾陵 -法门寺

想不通为啥这是个冷门的线路呢，这条线非常好呀。一系列探墓学习，永泰公主墓和懿德太子墓都有盗墓的痕迹，对于看过《鬼吹灯》的人来说，实在是太好的体验了。

乾陵、法门寺属于西线游，路程相较其他线路算远的。乾陵的门票包含了永泰公主墓和懿德太子墓。

【永泰公主墓】

乾陵17座陪葬墓之一。永泰公主是唐中宗李显的第七个女儿，唐高宗李治和武则天的孙女，名仙蕙，死于唐大足元年（701年）。后与她丈夫武延基合葬在一起，陪葬乾陵。话说，永泰公主死时只有17岁，由于与哥哥懿德太子和丈夫私底下议论她奶奶武则天的男宠，被男宠告密，因此被武则天在洛阳赐死。他老爸中宗李显即位之后，非常愧疚，因此将公主和太子的墓迁回到乾陵，作为陪葬墓，享受皇家陵墓的待遇。

墓道全长87.5米，宽3.9米。

壁画

墓道两侧有精美的壁画，不过均为复制品，真品在陕西博物馆大唐壁画展。壁画多为展示公主日常生活，同时也设置有太监的画像以作迎宾等。后人猜测下图右边起第4个是最漂亮的宫女，因为她手中拿了一杯当时可谓是最珍贵的葡萄酒

左青龙、右白虎，这个是展示方位的壁画

墓的内室，外棺内椁形式，在棺上还有石刻画。内室顶部还有太阳和月亮的刻画。

听说当时打开墓洞口的时候，在盗洞旁边躺着一具尸体骨架，骨架旁边还有把铁斧和一些金银，猜测是盗墓者分赃不均，里面的盗墓者被外面守的人劈死了。因此，盗墓通常是父子结伴而行，而且父亲要在洞外。像《鬼吹灯》这样，胡八一和王胖子搭档且能和平相处的盗墓者并不多。

【懿德太子墓】

也是乾陵的随葬墓，同样有便房和壁画，墓道全长100.8米。葬具置于后室，为庑殿式石椁，外壁雕饰头戴凤冠的女官线刻图，墓壁满绘壁画，保留约40幅。墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗，过洞绘驯豹、架鹰、宫女、内侍等。甬道及墓室壁面绘持物宫女、伎乐等宫廷生活画面。墓顶绘天象。

壁画：太子出行仪仗图

盗墓洞

该墓已遭盗掘，仍出土文物1000余件。有太子哀册、俑、三彩器和鎏金铜马饰等。

科普：帝王家的坟叫陵，皇亲国戚达官贵人的坟叫墓，老百姓家里坟上有碑的叫坟，没碑的叫丘。

去往乾陵的路上，总是看到很平坦的山坡，一望无际的山脉，不禁联想起《鬼吹灯》中，胡八一念念有词的“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关”，虽然不一定有关系，但总觉得这个地方能被选做帝王陵墓之址，必有龙脉之象。

司马道

两旁都有翁仲的石像，翁仲是古代战无不胜的大将军，皇家人认为翁仲可以很好的守候他们的陵墓。

司马道两侧，还看到了很多鸵鸟等雕刻，是唐朝开放，东西融合的体现。

未盗之墓

乾陵是唐陵中唯一一座未被盗的墓。话说五代时后梁崇州节度使温韬，是个盗墓能人，喜欢盗各种墓，还喜欢把盗走的东西写个名单丢在墓里，以显摆他的成就。但是当他想要去盗乾陵的时候，天色突变，霎时间狂风暴雨，纵使他有多大的胆量也只能望而却步，因此，这个盗墓能人也未能盗开这座旷世大墓。

直到近代考古发现，乾陵洞口可能在下图中白色区域，郭沫若为亲眼目睹乾陵中可能保存的《兰亭集序》，向周恩来提出开挖乾陵，但周恩来批复：五十年不考虑，一百年不开挖，为我们后世子孙留下了宝贵的财富。

无字碑

无字碑是中宗为武则天所立的墓碑，高8.03米，重98.8吨。整块碑是用整块石料制作而成。

无字碑的两种说法：一是武则天太自负，认为自己的功德无以言表；二是武则天太谦虚，自己的是非功过留给后人评价。

但走近无字碑可发现：无字碑上并非无字，而是密密麻麻篆刻了很多字。这些其实就是宋、金以后的文人墨客在碑上为武则天题诗刻文，说白了也就是到此一游的痕迹，久而久之也成了文物。碑身上还有用女真文字刻写的行记，女真文已绝迹，因此无字碑也成为研究女真文字的珍贵材料。

碑文由武则天亲撰、其子唐中宗李显书丹，碑身可看到李显的宝墨。听说最初的时候碑身字体凹处都镶满了金粉，整个碑远远看起来金光闪闪，因此又称“金子碑”。但随着时间的流逝，只剩下局部位置还有金色的痕迹。

六十一番臣像

石人群像整齐恭敬地排列于陵前，西侧32尊，东侧29尊，共61尊，这些石人是当时西域各国来参加高宗的葬礼，武则天为炫扬大唐威势，将他们雕像立于陵前。他们都双双并立，两手前拱，姿态极为谦恭，仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来。

原来每个番臣石像的背后都有自己的名字和来自哪里的石刻。

但是随着时间的流逝，字迹已模糊甚至消失，只剩下几个番臣背后还有字迹。

关于六十一番臣无头，几种说法：1、明代乾县地震所致；2、明代有个外国使节来到乾陵，看到自己的先祖给一个女人守灵，愤愤不已，于是煽动当地农民说是石人成精破坏庄家从而将头割下。一切无从考证。只有无头的六十一番臣彼此作伴，风雨中屹立千年，守候乾陵。

石狮子

通常的石狮子，母狮子脚下会踩小狮子，公狮子下面会踩绣球。乾陵的石狮子什么都不踩，这是武则天在乾陵中模糊男女概念的体现，不辨雌雄，她和历代皇帝一样，同样可以统治整个皇朝。

郭沫若写的墓碑

话说郭沫若看到提写的高宗乾陵，愤愤不平，奋笔疾书，写下武则天与高宗合葬墓的石碑立于此。

高宗乾陵墓碑

由清代乾县的知府所提，该知府修的闲情雅致，喜欢到处题写。

但也是特别感谢他的题写，才使得乾县很多文物古迹可以得已保护和保留。

乳峰

梁南面两峰较低，东西对峙，中间为司马道，故而这两峰取名叫“乳峰”。感觉挺奇葩的，特别在乾陵这个武则天所在的陵墓里，出现两座相连的山峰，然后还在上面建了塔，去乾陵的路上远远的就能看到，刻画的真叫直观，怕人不知道这个是武则天的陵墓吗

翼马

顾名思义，带翅膀的马，只觉得好可爱啊.

乾陵门口，其实有很多吃饭的地方，我们吃的是一日游送的乾县五小吃。自己过去点菜貌似也是可以的。

【法门寺】

法门寺位于宝鸡市扶风县法门镇，从乾陵去法门寺，整整坐了2个小时的车，到的时候已经快到3点。因为真身舍利在4点后就看不到了，所以先直奔到新寺。

法门寺的新寺，又叫法门寺佛教文化景区，法门寺老寺自古被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

往合十舍利塔的路，是一条长1230米，宽108米的佛光大道，分为主道和辅道。这宽度和长度是有讲究的：1代表这里供奉着世界上唯一释迦摩尼指骨舍利，2代表新旧两座宝塔，3就是代表佛法僧三宝的设计规划，而0就是万物一切所有的众生。而108是法师手持的念珠数量，每拨去一颗佛珠就代表看破放下一种烦恼。

PS：佛光大道有电瓶车，15元/次，建议年轻人自己走，其实不远的，而且下电瓶车后还要走一段大概5分钟才到合十舍利塔，电瓶车意义不大。

主道上陈列的是十尊菩萨和经幢，以供大家瞻仰。辅道中东边是佛陀胜迹，讲到的是佛陀由凡入胜的过程，可以看到关于佛祖诞生、参禅等一系列的佛教故事。

出游感悟

佛祖感悟老苦、病苦、死苦和出家僧人。

合十舍利塔

双手合十的造型，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，塔外有4大天王，寓意让大家多看多听，塔内供奉着举世闻名的佛祖释迦牟尼真身指骨舍利。

话说发现法门寺地宫的过程也是富有传奇色彩，1981年的一夜风雨大作，法门寺塔居然倒塌了一半，在重修过程中捯饬地基，后意外发现了地宫内室顶部缺口，往里一看，不得了，全是金银财宝，于是开始了开凿地宫、发现舍利的过程。

地宫原址只做展示，除真身舍利外的三枚舍利放在地宫上面的法门寺里进行展示。在此可以近距离的看到舍利，让人叹为观止。不过出于对佛的尊敬，在地宫里我们未做任何拍照，只能将这些难得的画面牢牢刻画在记忆里。

地宫原址

在法门寺的老寺地宫里，可以看到发掘地宫的楼梯，以及地宫的内部结构。最外面放了记事碑和物帐碑，两个石狮子在门口；前室摆放了阿育王塔，塔内发现第四枚舍利；中室是放置了汉白玉灵帐，账内发现第二枚舍利，第三室就是内室，里面堆满的金银珠宝，中间是装放第一枚舍利的八重宝函。在内室墙壁的密龛里，发现了真身舍利（即第三枚）。在此盗百度旅游一张图展示地宫。

下图是按发现顺序排列的四枚舍利。

上图的第三枚舍利，是佛祖的真身指骨舍利，发现于法门寺地宫的内室密龛，其余3枚为影骨。该佛指舍利是世界上目前发现的独一无二的兼有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利，是佛教的最高圣物。它一直被隐藏在地宫内室的深处，唐朝皇帝虽多次迎奉佛祖舍利供世人朝拜，但都一直使用的是出土的第一枚舍利，所以，可以说一枚影骨受到了唐朝最高规格的待遇，真正的佛祖舍利未见天日。

【法门珍宝馆】

俗话说“法门寺地宫一开，便是半个盛唐“，无数珍宝沉睡了千年。

出了法门寺地宫，拐右就是法门珍宝馆，这里面展示的都是地宫完整出土的文物。个人觉得珍宝馆储存国宝的含金量，不亚于陕博，所以想不通为啥法门寺这条线是冷门线的原因，估计是没遇上好的导游，没能了解到法门寺深厚的内涵。当然，去法门寺之前看的纪录片，也对于了解法门寺地宫及出土文物，有很好的作用。

物帐碑

俗称宝物登记簿，放置在前室的外面，唐朝最后一次迎佛时留下的。地宫里面每件宝物都有登记，让考古学者能逐一分辨出所有的宝物及名字。

八重宝函

出土第一枚骨指舍利的八重宝函，是等级最高、最精美的舍利宝函，为唐懿宗所赐之物。像俄罗斯套娃一样一层套一层，足以说明舍利的宝贵程度。但只有7个，因为最外层的木盒子早就已经腐烂了。

菩萨捧舍利盘

都说这个应该是镇馆之宝，唐懿宗三十九岁生日时为供养佛指舍利而敬造。捧荷叶盘菩萨造像，高38.5cm，远看其实挺可爱的，双手捧刻有发愿文的鎏金银匾荷叶盘。听说他的每个制作细节，都很值得佛教中人研究。

银花双轮十二环锡杖

4重8环，国宝级文物。僧人拿着它走路会发出xixixi的声音，所以很好记。

四十五尊造像鎏金银宝函

世上仅有覆盖佛指真身舍利的宝函。宝函造型方厚，四壁及顶上雕有四十五尊形相各异的神佛菩萨的造像，背壁下侧刻有“奉为皇帝敬造释迦牟尼真身宝函”字句。宝函以银铸成，涂以金漆。函顶刻有二十五尊造像，四壁各有五尊，组合成密宗世界的涅盘之境。

真身舍利外层的水晶桲

上面镶嵌着黄、蓝宝石

真身舍利的玉石棺

唐代宫廷茶具

是目前所知的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。包括了茶盐，盐台、撵茶器等。唐人喝茶时有往茶水中加盐、椒的习惯，因此又叫盐茶，也就有盐台了。这一系列出土的茶具，说明了日本茶道起源于唐朝，而非小日本。茶具上刻有“五哥”字样，是唐代某位排行老五的皇帝，进贡给佛祖的茶具。

秘色瓷

鎏金双蛾纹银熏球

直径12.8厘米，链长245厘米，重547克，是唐银熏球存世品中最大的一件。银熏球的设计精巧，可分为上下对拿两个半球，内有一个钵状香盂及内、外两个平衡环，当球体滚动时，内、外平衡环也随之转动，而香盂的重心始终保持不变，于是得以一直保持平衡状态。

汉白玉石塔

被称为阿育王塔，约80cm高，四周均有精美的彩绘浮雕，且保存完好。

注意：很多驴友说，一些一日游得导游很过分的，随便看了下老寺就兜去购物地方了，没有去珍宝馆，这应该就是很多人说的法门寺已经被商业化的原因吧！如果遇上这样的导游，记得自己溜出来去看珍宝馆，不然错过很多。

回到西安，我们去回民街觅食

回民街

老米家羊肉泡馍

羊肉泡馍的吃法：先选要牛肉还是羊肉的，价格不一样的，羊肉会贵一点。付款后，老板会给你一个完整的馍和一个碗，附带一个号码牌子。然后自己掰馍，正常来说掰的越小越好，大概指甲盖大小最好。掰好之后连同牌子和碗都给店员，他们会帮你煮，加汤，然后送到你面前就可以吃啦。

逛到晚上10点多，慢慢走回酒店，看看鼓楼。