Day4：卡若拉冰川，江孜白居寺 卡若拉冰川 -白居寺

 车子载着我们继续向前行，突然想起了高中时唱的一首歌，“向前进向前进，拐了一个弯,挨了一板砖......”这是神马歪歌呀？！

经过了漫长的路程，我们终于到达了卡若拉冰川啦，嘻嘻。

  先后有电影《红河谷》、《江孜之战》、《云水谣》曾在此拍摄外景，使得卡若拉冰川的名气非常大，因此，很多旅行者都会在这里观赏冰川的壮观，赞叹大自然的魅力。[2]

  但是很可惜的是，由于《红河谷》拍摄时为了制造出真实的雪崩的情境，利用炸药在卡若拉冰川上炸出了一个三角形的缺口，游人可以在游览时清晰地看见。而卡若拉冰川作为著名的古冰川之一，这个缺口再也不会被补上。（不明白，为什么派一部电影，要毁坏掉大自然呢，到底是一部商业电影重要，还是大自然重要。是呀，经济与环境，这个问题，整个华夏都在想）

  而且，随着气候变暖的问题，卡若拉冰川也不能幸免，据说冰川每年都在缩小，若干年以后，我们是否还能再见到卡若拉冰川，还不得未知。想一想，因为气候问题，我们将要见不到的美景有多少呢？为什么我们的生活与生存一定要导致大自然的毁灭呢，在这样下去，最后毁灭的也许就我们人类自己了吧。

海拔5039米的卡若拉山，卡若拉冰川就在山上

取个近景

小插曲：在卡若拉冰川附近，有许多当地土著居民会围着旅游者的车辆要糖，要铅笔，要钱，要本子。其中会有许多小孩子。千万不要给他们钱，以免让他们养成不劳而获的习惯，毕竟他们也是祖国的花朵，共和国的未来。可以给些糖，一个人一块糖就好了，但是只要你一给，就会围上来一群人。我带了一斤糖果，放在后备箱的箱子里，身上的包放了有2-3两吧，在这都散光了，同时散光的还有随身携带的大概10来根圆珠笔。所以，前往藏地深处，带些糖果文具是必备的。不过，从侧面也看出，藏地深处的封闭、落后与贫困。拉萨的光鲜在藏地只是个别现象。我们在内地习惯了那种城市的生活，所以当我们来到这里感到极度的不便与不适应吧。原生态的景观，也许就宣告这那里的贫穷吧！

我们来也匆匆去也匆匆的，因为赶路的原因，我们未在卡若拉久留，而是直接奔赴下一个目的地，江孜

在路上......

     江孜宗山抗英遗址

江孜宗山抗英遗址位于在西藏江孜县城区的宗山上。1903（光绪二十九年）英军由亚东入侵西藏，沿途遭西藏人民的抵抗。1904年，英军推进到江孜，向宗山猛烈进攻，中国守山军民坚守阵地达3月之久，打退了英军多次进攻，终因弹尽援绝，寡不敌众，宗山失守。

   宗山并不高，只有100多米。但江孜周围地势平坦，宗山就显得鹤立鸡群，很有军事意义。加上江孜的海拔已经超过4000米，爬上宗山并不容易。所以，很早就在宗山上修筑城堡，建立江孜宗政府，作为拉萨的门户。藏语“宗”意为城堡、要塞，也是原西藏地方政权县级行政单位的名称。宗山建筑约建于14世纪初，主要有宗本(县长)办公室、经堂、佛殿及各类仓库等，全部依山势由山腰一直建至山顶。江孜宗山抗英遗址有抗英炮台、抗英勇士跳崖处、江孜宗政府议事厅等景点供游客参观。

因为电影《红河谷》，知道宗山城堡的人很多，但详细了解这段历史的就少了。根据资料，宗山抗英发生在光绪30年（1904年）。光绪29年(1903)，由荣赫鹏率领的英国近万人的武装使团从印度、经锡金由亚东进入西藏，一路进攻，在1904年4月11日到达江孜。他们凭着先进的武器，强行推进，滥杀无辜。达赖13世下令西藏军民抵抗，江孜境内16岁至60岁的男丁被紧急征召抗英。西藏军民在宗山上用土制枪炮顽强抵抗两个多月，终因清政府的腐败无能、武器落后及火药库意外爆炸，弹尽粮绝，全部壮烈殉国。英军的目的是攻占拉萨，签订不平等条约，所以江孜是必经之路，宗山就成为必争之地。藏军以劣势武器在宗山城堡与围攻的英军激战，损失惨重。7月7日，宗山城堡失守。守卫宗山城堡的最后的藏军不愿被俘，全部跳崖。（摘自百度百科）

    为了反抗帝国主义侵略，为了祖国领土的完整，主权的尊严，民族的独立牺牲的民族英雄永垂不朽！！！

宗山抗英遗址全景

远眺遗址，可以看出遗址的地势之高，易守难攻

   不多说了，因为更感兴趣的是附近的白居寺，所以直奔白居寺了。下面说说白居寺（不是白居易的故居哈）

白居寺属全国重点文物保护单位，位于西藏江孜县境内。十五世纪初始建，是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙。白居寺是汉语名称，藏语简称“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”，位于江孜县城东北隅，拉萨南约230千米处，距日喀则东约100多千米，海拔3900米。白居寺始建于明宣宗宣德二年（1427年），历时10年竣工。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了13世纪末至15世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式。（依旧感谢百度百科）

   白居寺大门

   正殿，随着那些藏地信仰者一起五体投地的膜拜了一下，感觉真的有点喘不上气来，毕竟这里是海拔4050米的高原。

白居寺遥望宗山遗址


一种古老、淳朴、宁静的感觉

白居寺的标志，十万佛塔

在十万佛塔的每层都有若干小室，每个小室中有大量的壁画和雕塑佛像。佛像相传有10万之多，故得名“十万佛塔”。现在，每天仍有新的佛像诞生。

   小插曲：白居寺与其他寺院不同，他们允许带相机登塔拍照，只是如果带相机上去的话，要缴纳十元钱。如果不带存在寺里的话，则是免费的。而且塔内较黑，藏式楼梯又较窄较陡，所以最好自带手电。白居寺很宁静，但是文化底蕴很深厚，如果时间宽裕，最好能够用一天的时间去探索。

   天色渐晚，我们还在小小的县城，这要是在这过夜，那可就算了吧。于是乎我们继续前行，直奔今天的目的地，西藏第二大城市，班禅大师的驻地------日喀则市区。

   “我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河，阿妈拉说它牛羊满山坡，那是因为菩萨保佑的。蓝蓝的天上白云朵朵，美丽河水泛清波，雄鹰在这里展翅飞过，留下那段动人的歌......”一边听着韩红老师的《家乡》，一边前进在前往日喀则市的路上......

到达日喀则市区已经晚上8点了，虽然是藏区，天还是亮着，但是马路上没有什么行人了，大街上也没有什么车。如果是在内地，8点钟，夜生活还没有正式开始呢？但是在这个天域第二大城市，繁华程度却不如一个内地小小的县城。也许这就是藏地与内地的不同，也许这就是藏地吸引人的地方吧。

   到了地方，就要找住宿的地方了，同车的人想苦逼游到底，所以他们只想找个床位住，但是我可受不了，没有独立卫生间的地方我是根本就不会考虑的，也许这是一点小小的洁癖吧。于是车上的同游者找了间每张床位40元的地方住了下来，司机师傅带着我还在找着。通过手机查询到日喀则有个青旅，就在日喀则喜格孜步行街上，就那了。总听说青旅的不同，今天就去试试看。通过电话预定了一个房间，也是今天最后的一个房间了，150元的三人间。喜格孜步行街很好找，青旅名叫喜孜青年旅社，也很好找，就在步行街中部，离扎什伦布寺也近，价格也合适。步行街并不长，名义上是步行街，但是实际上车辆也是随便走的。根本就没有什么限制。

   找到了地方，告诉前台我预定的房间，被告知在2分钟以前我预定的房间刚刚被被人入住了，狂爆豆。和前台争执起来，正巧要住在那间房子里的客人突然提出不住了，正合我意。拿下那间住房。办完入住手续后美滋滋的拿着钥匙爬上了三楼。找到了307房间。放下行李后在步行街上闲逛，想起自己还没有吃晚饭，但是街上已经没有什么可以吃的了，只有一家四川馆子还开着，就去吃了碗馄饨。吃完天已经彻底黑了，大街上也没有什么路灯，街上的小商铺也基本上都关了门了。郁闷。幸好我随身携带着手电筒。安安静静的街上，又刚刚下过雨，没有什么人，随便走了走就回去休息。回到房间，一股下水道的味道熏得我难受，强忍着臭气准备洗了个澡

，没想到竟然没有热水，只有凉水，问前台，前台说你要再不洗连凉水都没了 。好吧，急急忙忙的冲了一下，冻得哆里哆嗦的，藏地的夜晚也不暖和呀！电视虽然有，但是只是个摆设，除了没台就是不清晰。无奈，下到青旅一层的小酒吧坐坐，名义上是小酒吧，其实就是一间屋子，摆放了一堆桌椅，你可以坐在那里看看书、上上网、或者和其他的驴友们一起聊聊天，玩玩杀人游戏之类的。点了一瓶Beer,随便拿起一本书翻看着，旁边有好多年轻的驴友们在玩着杀人游戏，想想自己上次玩杀人游戏已经是大学时候在火车上的事情了，不由自主的笑了笑。呵呵。晃晃悠悠的时间就快到了0点了，要停水停电了。回到房间，将那扇关不严实的窗户又推了推，把厕所门又关了关，把别的床上的几床被子都盖在了身上，就那样的睡去了......  

   小插曲：藏地的啤酒度数都很低的，平平常常的也就2-3°酒精度，对于内地来的人来说，应该不是神马问题。