2015年春节自驾（石家庄——甘南——九寨沟——峨眉山）

      转山、转寺、转湖、转佛塔……不为此生，但求来世！

     “凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航，流浪陌路，暖然绯凉，不关此世，不负己心”…… 

     有人说过：“身体和灵魂，总有一个在路上”在同一个地方呆久了，人就容易失去应有的敏锐，心灵也难免麻木，那么就让我们放下身心、工作、生活、情感的困扰与我们的身体和灵魂在一起来一场贴近自然、贴近佛祖的净心之旅吧！

最美.在路上……

                                   ——2015年春节自驾游计划书

    一、时间计划：

   2015年2月22日至 3月3日（总行程约4500公里）

    二、行程计划

D1、石家庄——兰州（1215公里）。途径：山西太原、吕梁、甘肃白银。

     住    宿：兰州

     本日亮点：沿途风光、兰州夜景，正宁路小吃、羊肉、各种面。

D2、兰  州—（240公里）—拉卜楞寺—（64公里）—米拉日巴佛阁—（86公里）—尕海湖—（30公里）—郎木寺。{全程共计420公里}

    住    宿：郎木寺

    本日看点：拉卜楞寺、米拉日巴佛阁、尕海湖及沿途高原风光。

D3、郎木寺—（142公里）—黄河九曲第一湾—（274公里）—九寨沟{郎木寺直接到九寨沟314公里；如绕唐克416公里；多走102公里}

    住    宿：九寨沟

    本日看点：郎木寺、黄河九曲第一湾、红都草原

D4、九寨沟—（103公里）—松潘县—（177公里）—汶川（全程280公里）

    住    宿：松潘或汶川

    本日看点：九寨沟（全天）夜间可游览松潘古城。

D5、松潘或汶川—（280/80）—都江堰

    住   宿：都江堰

    本日看点：都江堰、青城山、

D6、都江堰—（68公里）—成都

    住   宿：成都

    本日看点：锦鲤、宽窄巷子、武侯祠、黄龙溪等成都美食

D7、成都—（165公里）—峨眉山—（38公里）—乐山

    住   宿：乐山市

    本日看点：峨眉山、金顶、报国寺、万年寺等

D8、乐山—（342公里）—重庆

    住宿：重庆市

    本日看点：乐山大佛、到重庆后游览纪念碑，渣滓洞，白公馆，歌乐山，红岩革命纪念馆都很不错，免费玩，晚上去朝天门看看夜景，都非常棒。 

D9、重庆—（494公里）—安康—（221公里）—西安（全程715公里）

    住宿：安康或西安

    本日看点：西安城墙灯会（南门）、回民街、兵马俑、大雁塔、西安小吃等

D10、西安——途经山西——石家庄（796公里）

  沿途看点：黄河壶口、皇城相府、延安等

    三、注意事项

    1、因本次行程大部分在藏、羌、回族自治区。藏羌回人民生活有很多禁忌，游览时千万要注意。如：游览时需要尊重少数民族的信仰和习俗，进入佛阁前需要脱帽，进入后不能喧哗，不可以直接用手指指佛像；

    2、不可随意进入别人家的卧室和经房；藏羌人家摆放的经书、念珠、佛像、钟鼓等都是神圣之物，不可随意触摸；小孩子的头只接受活佛的摩顶，其他人不可以触碰；藏族人吐舌头没有任何不敬，反而是表示他们对你的尊重等。

    3、本次行程部分景点海拔均在2000米以上，可能会有高原反应。因海拔较高、气温较低，早晚温差较大，请带保暖御寒衣物。

    4、带好证件，如身份证、学生证、驾驶证及充电器和常用药物。

    四、沿途主要景点介绍

   （一）甘肃古属雍州，省会兰州。地处黄河上游，位于我国的地理中心。它东接陕西，南控巴蜀青海，西倚新疆，北扼内蒙古、宁夏，是古丝绸之路的锁匙之地和黄金路段，并与蒙古国接壤，它像一块瑰丽的宝玉，镶嵌在中国中部的黄土高原、青藏高原和内蒙古高原上。 

    兰州是黄河流域唯一穿城而过的省会城市，市区依山傍水，山静水动，形成了独特而美丽的城市景观。黄河水的滋养，使得兰州成为闻名全国的“瓜果城”。素有“赏景下杭州、品瓜上兰州”的赞誉。 兰州又是古“丝绸之路”重镇，历史和大自然为其留下了许多名胜古迹。

   （二）甘南藏族自治州。位于中国甘肃省南部，是全国十个藏族自治州之一，地处青藏高原东北边缘，南与四川阿坝州相连，西南与青海黄南州、果洛州接壤，东面和北部与本省陇南、定西、临夏毗邻。位于中国甘肃省南部。面积4.5万平方千米。处于青藏高原和黄土高原过渡地带，地势西北部高，东南部低。 甘南旅游资源极为丰富，而且异彩纷呈。旅游资源类型全、品位高、特色浓，并具有原始性、神秘性和多样性特征。

   （三） 拉卜楞寺。意为“活佛大师的府邸”，藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为“世界藏学府”，拥有世界最长的转经长廊，冯小刚《天下无贼》的拍摄地……

     位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县境内,是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大宗主寺院之一。 拉卜楞寺的规模仅次于布达拉宫，这个具有6大学院，48座佛殿和昂欠（活佛住所），500多座僧院的庞大建筑群体，列居格鲁派六大寺院之一。整个建筑气势雄伟，鳞次栉比，错落有致。参观拉卜楞寺的主要路线集中在大经堂以西的佛殿，僧人们称之为拉卜楞寺的上部。大经堂以东的下部地区也可以探访，如续部下学院、千手观音殿等。 藏语称“噶丹雪珠达尔杰扎西叶苏旗卫林”，意为“足喜讲修宏扬吉祥右旋洲”，简称为“拉章扎西旗”。据闻，第一世嘉木样选定大夏河旁的扎西旗为寺址，后拉章（佛宫）建成后，出于对大师的尊崇，在寺名前冠以“拉章”，称“拉章扎西旗”，久之“拉章”转音为“拉卜楞”，且广泛使用，于是拉卜楞成了寺名和地名。

    在拉卜楞寺看辩经。 辩经，即对佛教理论的辩论。出家人学习佛经后，为了加强对佛经的真正理解，采用一问一答或一问几答或多问一答的方式交流所学心得和所悟佛法。多在寺院内空旷之地、树荫下进行。辩经地点：1、弥勒佛殿前的广场。2、文思学院辩经花园，位于大经堂入口东侧甘肃省佛学院边的花园中。3、续部学院的夏季辩经场，位于大经堂东北的草坪上。

    去拉卜楞寺要早。对面有座小高丘，爬上去就能俯瞰，在上面等待太阳开始照耀直到把整个寺庙群拥入怀里。你不用做很多攻略，早上早早的和藏民一起绕着3公里的转经走廊来一圈，不用门票就可以轻易的融入进去。磕长头的女人你不亲眼看看是没办法感受的，照片和电视拍不出震撼人心的信仰。再走一走，进到主寺，看一看僧人是怎么上早课的，你会发现不是每个僧人都那么认真虔诚，在这座寺里，有多少孩子是因为太过顽劣管教无力被送到这里，他们藏起同伴的靴子然后快乐的追逐打闹。真好，这就是人

    建议游玩：2小时门票：40.00元开放时间：08:00~18:00

   （四）郎木寺。甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。四周环绕着山峦，因此也被有些人称作东方小瑞士。 一条小溪从镇中流过，虽宽不足2米，名“白龙江”。郎木寺分为两部分，一个为达仓郎木寺四川寺院，也叫做格尔底寺，另一个是达仓郎木寺甘肃寺院，也叫赛赤寺，通往天葬台的方向，两个寺院隔着小溪相互守望。

    建议游玩：4小时，门票：春夏秋季：30.00元 冬季：无人售票

   （五）米拉日巴佛阁。米拉日巴佛阁位于甘南合作市郊，距离市中心约3公里，是一座红色的藏式高层建筑。佛阁的高层宗教建筑在藏区十分少见，在外部拍照十分独特。而佛阁内部供奉了一千多尊塑像，有藏传佛教各大教派的代表人物，还有藏族历史上的名人大师，这种各教派并存的情况在藏区也十分罕见，值得进去参观。佛阁全名为安多合作米拉日巴九层佛阁，为纪念藏传佛教历史上著名的大师米拉日巴尊者而建，米拉日巴尊者是藏传佛教白教早期的著名大师，以苦修和歌唱传教著名，佛阁内也有众多大师的雕像和反映大师修行过程的画像可以参观。佛阁名为九层，但实际上为八层，第九层是八层屋顶的一幅坛城画像。在

   （六） 尕海湖。 亲临这里的每个人有种天人合一，浑然其中的感觉。尕海湖位于碌曲县境内海拔3400米的尕海草原上，碧波荡漾、纯净无比。尕海湖为甘南州第一大淡水湖，丰水季节湖面为一万多亩，枯水季节为七千多亩，水最深处约五米。尕海湖四周都是优良的天然牧场，河流纵横，植被良好。有各种珍禽异鸟栖息于湖畔。世代生活在尕海草原的藏族牧人，信仰佛教，奉守不杀生的信条，视珍禽莅临为吉祥，尤其把鹤类看成是神仙的化身，是祥瑞和美的象征，从不惊扰伤害它们。因此尕海湖1982年被省上列为湿地类型候鸟保护区，1999年被国务院列为国家级自然保护区。

  （七）扎尕那。 甘肃省迭部县益哇乡 “扎尕那”是藏语，意为“石匣子”。扎尕那山位于迭部县西北34公里处的益哇乡境内，是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”之称。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰，古称“石镜山”，因灰白色岩石易反光而有其名；东边耸峙壁立的俊俏岩壁，凌空入云，云雾缭绕；南边两座石峰拔地而起，相峙并立成石门；再南至东哇、纳加一带，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飞轮，流转不息。 山势奇峻、景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿，这片世外桃源虽然早在近百年前就被洛克誉为亚当和夏娃的诞生地，但至今仍是一块处女地。

    建议游玩：3小时门票：无 开放时间：全天

    （八）九曲黄河第一弯。黄河发源于青海巴颜卡拉山自西向东，迂回曲折，在四川若尔盖县唐克乡与白河汇合，形成了壮美的九曲黄河第一大转弯，隔河与甘肃省相望。九曲黄河第一弯岛屿众多，红柳成林、水鸟翔集、渔舟横渡，形成“落霞与弧鹜齐飞，秋水共长天一色”的美妙景致，同时也是是锦鸡、黄鸭、野兔、丹顶鹤、黑颈鹤的乐园，被中外科学家称为“宇宙中的庄严幻景”。唐克乡有一座索克藏寺，寺前有一山丘，登上丘顶远眺，但见白河逶迤直达天际，黄河婉蜒折北而逝，两条河流优雅别致，像一对情侣，携手走向西北天边。黄河九曲第一湾是全国三大名马河曲马的故乡，河曲马又叫唐克马，体形高大，背脊平坦，既可驮运物品，又可安全乘骑，还有涉水渡河的好本领，早在汉武帝时就开始驯养。

    天葬介绍：

    在藏民的信仰世界中，人生就是一路修业，生命就是一场轮回，在活着这条极为困难的征程中，生与死，一线相连，在这条线的终点，等待生命的是一群高山兀鹫和一场天葬仪式。超度亡灵的经文，响彻在山谷间，仿佛拥有穿破云层，直入天际的力量，盘旋在天顶上的高山兀鹫，在细腻而轻柔的咏诵中，帮助将要修成正果的生命，向天神做最后一次叩别

    藏族的丧葬方式有五种，即天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬。最常见的是天葬，藏语称为“杜垂杰哇”，意为“送尸到葬场”，或称“恰多”，意思是“喂老鹰”。藏族天葬是自然形成的，习俗已有上千年的历史，由于西藏位处数千米的高原地带，地质坚硬，植物稀少，较不适合土葬或火葬。藏人死亡后，用白布将尸体包裹，停尸一日至数日，请喇嘛念经超渡，择定日期送葬，这一期间家门口悬挂一个红色陶土罐，土罐内放进食物，供死者的灵魂使用。出殡当天，家属将尸体送往天葬台，背尸人和送葬者均不得回头看，并且在路上把红陶罐在路上摔破，后交给天葬师处理，家人不得跟到天葬台。

    到天葬台后天葬师将尸体放在天葬台上，司葬者烧起火堆，燃起“桑”烟，远处的秃鹰见到浓烟会自主性的飞过来，聚集于附近的山峦，等待啄食。天葬师将遗体骨肉剥离，骨头用石头砸碎，将尸体分解给秃鹰啄食，尸骨以食尽为吉祥，若有残余，则将其焚化

    佛教以为人死后没精神因此没保留肉体的必要，因此把身体布施是对众生最后一件慷慨善事是佛教六度之一。藏传佛教认为天葬符合释迦牟尼传记中所说的“舍身救虎”精神，死者的灵魂也可以随鹰升天。

     天葬可能源自印度与伊朗，《大唐西域记》卷二曾提到鸟葬。《要行舍身经》就劝人于死后分割血肉，布施尸陀林中。佛经《众经撰杂譬喻经·卷上》有“尸毗王以身施鸽”的故事。宋李昉《太平广记》引唐焦璐《穷神秘苑》记载：“顿逊国，……其俗，人死后鸟葬。将死，亲宾歌舞送于郭外。有鸟如鹅而色红，飞来万万，家人避之。鸟啄肉尽乃去，即烧骨而沉海中也。”

   （九）九寨沟。九寨沟位于阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，因为九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中，因而被称为“九寨沟”。沟中雪峰林立，终年白雪皑皑，四周林木茂密，水池浅滩五彩斑斓，再加上独具特色的藏家木楼、经幡和藏羌民族独特的传统习俗及神话传说构成的人文景观，九寨沟被称为“美丽的童话世界”。

    九寨沟主体呈“Y”字形，由树正沟、日则沟和则查洼沟三条沟组成，总长50余公里。有长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景区，以六绝“翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情、蓝冰”而驰名中外。九寨沟以高原钙化湖群、钙化瀑布群和钙化滩流等水景为主体，以原始森林为背景，晶莹碧绿的溪水穿行于森林和浅滩之间，倒映着蓝天白云，蔚为壮观。素有“九寨归来不看水”之美誉。

      五彩池位于九寨沟Y字型三条沟的则查洼沟南段，长海的北边，以秀美多彩纯净通透而闻名，是九寨沟最小也是最艳丽的池子。

五彩池的水来自高处的长海，池水四季不冻，水中生长着水绵、轮藻、小蕨等水生植物群落，还生长有芦苇、节节草、水灯芯等草本植物。这些植物所含叶绿素深浅不同，在富含碳酸钙质的湖水里，就呈现出不同的颜色，使得五彩池上半部呈碧蓝色，下半部则呈橙红色，左边呈天蓝色，右边则呈橄榄绿色，五彩斑斓。五彩池池水清澈通透，透过水面，能清晰的看到池底岩石的纹路，在阳光的照耀下，闪耀着五彩的光芒。

乘坐景区环保观光车可抵达长海后，下行约一公里即可到达五彩池。五彩池色彩丰富，是摄影爱好者的最爱，一定要在有阳光的时候，光影斑驳的样子才最漂亮。

     五花海位于九寨沟三条沟的日则沟中段，孔雀河上游，由于海底的钙华沉积、各种色泽艳丽的藻类以及岸边五彩斑斓的林木倒影，使得五花海呈现出鹅黄、藏青、墨绿、宝蓝等各种颜色，故称“五花海”，五花海素有“九寨精华”之称，是九寨沟各个景点中最受人关注和喜爱的。
     乘坐景区环保车可直达五花海。沿着湖畔的栈道缓缓前行，五花海西侧的一段栈道是最佳观赏点之一。平静的湖水倒映着五彩的林木和蓝天白云，非常漂亮。继续前行，很快就到了栈道的终点，这里是五花海的出水口与孔雀河的交接处。沿着孔雀河北行约100米，就上到环山公路。在公路上俯视五花海，别有一番风味。沿着环山公路往东南方向走一会儿，会看到一块巨大的石头，这就是老虎嘴，石头称“老虎石”，站在老虎石上，整个五花海一览无余，是拍摄全景的最佳位置。

     九寨沟全长50余公里，三条主沟呈Y字形分布，景区内有环保观光车穿梭行驶，招手即停，一般是乘坐环保车一个个景点玩下来。常规路线如下：

     沟口乘车→犀牛海（观倒影），乘车→镜海（观倒影），乘车→原始森林，步行游览芳草海后乘车→天鹅海，乘车→箭竹海，步行游览至熊猫海，游览结束乘车→五花海，乘车→珍珠滩，游览珍珠滩瀑布后步行至镜海停车场，乘车至诺日朗服务中心，休息并用午餐。餐后乘车→长海，乘车→五彩池，乘车→诺日朗瀑布，乘车→老虎海，步行游览树正瀑布、树正群海、火花海后，乘车→芦苇海，乘车→盆景滩，乘车→宝镜岩，乘车→沟口

   （十）松潘古城古称松州。位于阿坝州东北部的松潘县进安镇，始建于明洪武年间，自古既是川西北地区重要的军事要塞，也是历史悠久的藏、羌、回、汉族人民“茶马互市”的重要驿站。

    松潘古城古老而安静，你可以步行或者乘坐人力三轮车在古建筑间穿行，寻找时光在这个高原古城留下的印迹，感受古城的厚重和沧桑。更可以登上古城楼，饱览周边的壮丽风光。

    松潘古城分内外两城，两城之间有城门相通。城墙全长6.2公里，高12.5米，全部以青砖砌成，牢固坚实。其厚度达到12米，堪称全国之最。古城有城门7道，东为“觐阳门”、南为“延薰门”、西为“威远门”、北为“镇羌门”，外城南门称“埠清门”（至今仍保留有完整的瓮城门）、西南山麓有小西门、外城临江有“临江门”。城门上早期建有重檐歇山式城楼，可惜现以损毁。除了现仍留存的四个城门洞，其他城墙皆为2004年重新修建的。各城门顶部皆用条石拱圈，顶部呈半圆形，门基的大石上镂有各种雕图案，别具匠心。临江门旁的石壁上，还镌刻着崇帧十六年(1644年)关于减免苛赋的布告。

    古城内小桥流水，景观独特，湍急的岷江从古城穿过，由东向西，穿过古城中央大街后转向南，从南门穿城而出。河面上主要有两座桥比较有名，分别是古松桥和映月桥，历史上都曾被损毁，1986年重建而成。古城内有两座清真寺，清真北寺和清真上寺，都保留着古老的样式，每天从早上5点开始都可以随意参观，不过大殿是不可以进入的。每天有5次做礼拜，想要参观的话，可以询问当地人具体时间安排。

    松潘古城还是重要的革命纪念地，中共中央当年在长征途中在此召开过两次重要会议，松潘县川主寺镇元宝山顶至今还留有红军长征纪念碑园。

     （十一）都江堰水利工程。位于都江堰市城西岷江干流上，由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，也是目前中国保存最完整的古代水利工程。工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成，把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。两千多年来，一直发挥着防洪灌溉作用，泽被至今。

    都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区，周边景色秀丽，文物古迹众多，主要景点有伏龙观、二王庙、李冰石刻像、安澜索桥、玉垒山公园等。
     都江堰景区面积较大，景点相对分散，规划一条合适的路线是必须的。常规路线为：景区入口-伏龙观-观景亭-碑亭-人字堤、金刚堤-安澜索桥-二王庙-步云梯-玉垒阁-松茂古道-玉垒关-景区出口。
    进入景区后，沿路前行不久既是位于离堆之上的伏龙观，观里供奉着从鱼嘴附近打捞起来的李冰石像和无头石像“三神石人”。观外的观景亭，是眺望都江堰水利工程的最佳位置。继续前行抵达碑亭，此处可远眺飞沙堰和鱼嘴。继续前行走过人字堤、金刚堤，即到安澜索桥。索桥千百年来历经风雨却稳固如旧。走过索桥就来到二王庙，二王庙供奉的是李冰父子。每年农历六月二十四日，李冰诞辰的这一天，当地百姓会在这里举办隆重的拜祭活动。
     从二王庙经步云梯可直上玉垒阁，在这里可俯瞰都江堰景区全景。出二王庙后，南面是一条苍翠的林荫路，这就是史上有名的松茂古道。因旅行团的游人一般到此就返回了，所以现在的松茂古道总是行人寥寥。沿着这条苍翠的小路前行，穿过玉垒关，只需半个多小时就到景区出口。

    提示：景区内有游览车，可从人字堤直达鱼嘴。但距离较近，如不是赶时间，无需乘坐。

    （十二）青城山。为中国四大道教名山之一，自古即以“幽”字著称，素有“青城天下幽”至美誉。青城山分前山后山两部分，前山是青城山风景名胜区的主体，道教文化、文物古迹多集中在这一区域；后山以自然风光取胜，是度假休闲的好去处。游青城山，必不可错过日出、云海、圣灯三大自然奇观。

    青城山山门外的建福宫建于唐代。经多次修复，现存二殿三院。宫殿筑于峭壁之下，古木苍翠，气势宏伟，建福宫最大看点是宫内悬挂的一副394字的长对联。

    沿着山门进入后，经滴翠亭、天然阁，到怡乐窝就分成两条线路：一条是左边的步道，可步行上山。右边则是去往月城湖，乘坐渡船到对岸乘坐索道，可直达上清宫，与步道汇合。建议步行上山，然后乘坐索道下山，可体会游山的乐趣。

游玩青城山，一般来说半天足矣，无需住宿。

   （十三）成都是很悠闲的城市，文化底蕴深厚，生活节奏慢。成都的美食实在是让人流连忘返，最最最推荐的就是吃，宽窄巷子很多好吃的，走饿了可以吃吃小吃和正宗的川菜。

     锦里由成都武侯祠博物馆恢复修建，作为武侯祠（三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分，街道全长550米，现为成都市著名步行商业街，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。古街布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。 2005年锦里被评选为“全国十大城市商业步行街”之一，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名。“拜武侯 泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮口号之一。

     宽巷子古街市位于成都市蜀都大道西端，全长约500米。是一处独具老成都民居特色的文明街也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道。由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。在这条巷子中游览，能走进老成都生活体验馆，感受成都的风土人情和几乎要失传了的一些老成都的民俗生活场景。宽巷子唤起了人们对老成都的亲切回忆。窄巷子是拥有世界眼界的时尚中心，窄巷子，是老成都的“慢生活”。井巷子是“新生活”区，以时尚年轻为主题，是成都的新生活区域酒吧区。这里是成都的夜晚最热闹的地方，是华灯初上的成都风，是笑靥如花的芙蓉女子。

     武侯祠，位于成都市南门武侯祠大街。是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。它是中国唯一一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为知名。

     黄龙溪历史悠久并拥有浓厚文化底蕴的川西水上古镇。十大水乡古镇之一 位于成都平原南部，距成都市区40公里，双流县西南部府河、鹿溪河交汇处。 2011年荣获“四川最美古镇”大奖，有着1700余年的历史，是有浓郁特色的旅游型山水小城镇 这里清代风格的街肆建筑仍然保存完好。青石板铺就的街面，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆窗棂，无不给人以古朴宁静的感受。镇内还有6棵树龄在300年以上的黄角树，枝繁叶茂，遮天蔽日，给古镇更增添了许多灵气。古镇黄龙溪之所以为游人所青睐，是因为这里不仅山清水秀，没有大城市的喧嚣与嘈杂；更因这里弯弯曲曲的石径古道，河边飞檐翘角的木质吊脚楼，街道上的茶楼店铺，古庙内的缭绕青烟等，展现出一幅四川乡镇的民俗风情图，给人一种古朴而又新奇的感受。

    春熙路是成都最具代表性、最繁华热闹的商业步行街。春熙路不仅仅是一条街，而是指北新街以东、总府路以南、红星路以西、东大街以北、南新街、中新街及其临街区域，它不仅是成都的时尚中心、美女打望（看、观赏）地，同时也是美味小吃云集之所，更是成都魅力的代名词。

    春熙路始建于1924年，名称来自《老子》中的“众人熙熙，如登春台”。春熙路地面由花岗石与仿古地砖铺就，路边设有供人休憩的长椅，和用于点缀的绿化带。主街的交汇处是有名的中山广场，屹立着孙中山铜像。春熙路北口还有用花岗石雕制而成的成都风俗浮雕艺术墙，描绘了唐代成都的庙会、花会、灯会、采桑、芙蓉、濯锦、织锦、酿酒等八大景观。时尚休闲之余，凸显出成都这座老城的深厚内涵。

    街道两边，百年老店、时尚商场、品牌专卖、美味小吃店云集，钟水饺、赖汤圆、韩包子、龙抄手等名吃在春熙路上都有分店，每天来此购物、吃小吃的游人络绎不绝，周末，更是成都市民休闲的绝佳去处。而此时，也是打望成都美女的最好时机。成都自古出美女，而周末时候的春熙路，则是一场美女云集的盛会。   

    成都人有句俚语：到春熙路挂眼科。说的就是在春熙路上打望美女，过眼瘾。

无论是坐在街边的咖啡店还是玩赏路面的掠影浮雕；无论是在商场购物还是在路边打望，春熙路都会带给你不一样的感受。外地人来到成都，如果不逛逛春熙路，就好比到北京不去王府井，到上海不到南京路一样会非常遗憾。

    杜甫草堂，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于成都市西门外的浣花溪畔，是唐代现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住近四年，创作诗歌240余首，草堂因此被视为中国文学史上的“圣地”。现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，草堂建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

    （十四）峨眉山位于四川省乐山市峨眉山市境内，景区面积154平方千米，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。

    峨眉山气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为峨眉山一大特色。峨眉山是上古学仙修道圣地之一。现为中国四大佛教名山之一，作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。

    中国地质史上中生代末期的燕山运动，奠定了峨眉山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动，及其伴随的青藏高原的抬升，造就了峨眉山。1982年，峨眉山以四川峨眉山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。1996年，峨眉山与乐山大佛共同被列入《世界自然与文化遗产名录》，是自然和文化双重遗产之地。2007年，峨眉山景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。为国家重点风景名胜区。

   特别提醒：峨眉灵猴因为长时间从游客手中取食，所以有些嚣张，甚至可能会上前翻看你的口袋和背包，一定要小心！如果手中没有食物，就不要作势要喂猴子，因为它们一旦被惹恼了，很有可能会抓人、咬人。如果被猴子骚扰或攻击，可向沿途的工作人员求救，他们会立刻帮您解围；另外还要注意，不要提塑料袋晃来晃去,将塑料袋放书包里,对猴子来说,塑料袋就是它们的宝藏,小心它们抢你。千万不要当着猴子吃东西,不要挑逗猴子,狗急跳墙,猴子急了抢食物。千万不要当猴子面打开包,喂猴子的时候将手里的东西未完,然后拍手示意没有了,避免猴子心理不爽,以为你小气,然后耿耿于怀。

   （十五）乐山大佛位于乐山市，岷江、青衣江和大渡河交汇处凌云山栖霞峰的岩壁上，又名凌云大佛。造型为弥勒佛坐像，是唐代摩崖造像艺术的精品，也是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。乐山大佛所在的凌云山与背后的乌尤山、龟城山构成了一尊巨形睡佛，是乐山大佛的又一新看点。

乐山大佛开凿于唐代，历时90年得以完工。大佛双手抚膝正襟危坐，造型庄严。佛头与山同高，足踏大江，体态匀称，神情肃穆。大佛通高71米，头部高14.7米，佛耳高7米，从膝盖到脚背高28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐上百人。大佛头上共有螺髻1051个，为石块逐个镶嵌而成，做工细致，远看发髻与头部浑然一体。

    游乐山大佛有两种方式，一种是在乐山港乘坐游船或快艇从江上看大佛，船票70元，游览时间约30分钟，优点是能看大佛全貌和睡佛；二种方式是从岸上沿九曲栈道近距离接触观赏大佛，优点是可从不同高度、不同角度观赏大佛。

      （十六）重庆，它是一座山城，因建立在重重山峦之上，起伏的山势和依山而建的楼房让地图在这里显得用处不大，因为地图是平面的，而重庆则是立体的。重庆也被人叫做“雾都”，需要拨开层层迷雾才能见到它的真身，长江和嘉陵江的交汇处，云天与高楼相接，薄雾弥散，宛如仙境一般。它还有一个名字叫“火炉”，和这里的人这里的美食一样，火辣辣的直接抵达人心，直来直去从不绕弯子,端的是豪爽二字。 小吃、美女、火锅、通通都是重庆的标签，但都不能单独拿出来代表它，重庆的魅力是需要自己去慢慢探索的。历史的偶然性和必然性在这里得到重合，让它既充满了江湖味又时时被现代化文明充斥着。 每当暮色降临，万家灯火璀璨，流光溢彩，难怪重庆素有“小香港”之称。它的夜景可是公认比上海和香港的还要漂亮。

     （十七）西安，古称长安，历史悠久。在这里，中华民族几千年的沉淀与底蕴仍然静静地延续，文化、习俗、美德、传统、甚至糟粕都包括在其中。“长安自古帝王都”，周秦汉唐的辉煌让与雅典、开罗、罗马并称世界四大古都的西安透着一丝难掩的王城气概。

    这里的空气中充满了历史长河中远去的典故与传奇的味道，遥想丝绸之路起点的驼铃，世界各国朝拜的使臣，孤灯下翻译经文的玄奘，梨园里华舞霓裳的贵妃……走在街上，穿行在巍峨的城墙下，不经意之间，游人便与古老厚重的历史有了奇异的交错感。

     西安历经了数代王朝，千百年来不仅是中国的政治文化中心，也是丝绸之路通向西域的起点。秦始皇统一中国为一个中央集权的封建国家，为了保护他新建立的政权，秦始皇建造了今天我们所熟知的长城。兵马俑是秦朝留给后人的一份可观遗产。
    西汉时期，张骞出使西域，是中国历史上首次与西方进行的最大规模的经济文化交流活动，丝绸之路也由此闻名于世。丝绸之路东起古长安，由河西走廊到敦煌分为南北两路穿过新疆，一直到欧洲，总长7000多公里，成为中国与西方交流的主干线。