DAY SIX:丽江-香格里拉 松赞林寺

迪庆
迪庆 diqing
经纬度:99.703046
27.831796
旅游评分:4.5分
旅行费用:¥0元
景区类型 :1
游玩天数:
游记入库:2016-12-01 21:18
游记浏览:14

DAY SIX:丽江-香格里拉 松赞林寺

9月17日一早,和队友匆匆吃过早饭等着兔兔家的师傅来电,不久踏上了香格里拉之旅。这一天的离开将意味着未来的三天都不在丽江,而下一次回来将是离别之时。从丽江到香格里拉,一路都是高速,路修的不错,比去泸沽湖的路况明显一个天一个地。按照之前的计划,香格里拉之旅将要前往松赞林寺、普达措、独克宗古城等几个地方,这几个景点都是我在出发前反复酝酿思考决定的,但看着眼前有点阴暗和下小雨的天气,我心里默默祈祷,千万别下雨……因为看了天气预报,香格里拉这几天天气都不怎么样,而此时千里之外的广州,正遭受着2014年最强台风的吹袭……

距离香格里拉不到一小时,这是在车上拍摄的景色。

看到公安检查点就知道,距离香格里拉大概还有30分钟了,由于香格里拉是藏区,所以社会管控比较严格,后来在市区还看到装甲巡逻车,这是后话。民警会对每一辆汽车的乘客进行身份登记,同时检查行李。

       中午12点30左右,大巴终于到达了香格里拉客运站,令人担心的下雨问题没有出现,中午反而感到了一丝炎热,紫外线非常猛。和队友匆匆拿上行李走出客运站四下张望,发现客运站的右手边有很多连锁酒店,为了提高效率,我们决定就在连锁酒店居住,找了一家温州人开的叫尚客优的连锁酒店,价格也不贵。把行李放下后赶紧到旁边的一家大理面馆吃了碗米线,然后拿着相机赶往香格里拉的第一个景点,同时也是我最喜欢的一个—松赞林寺。
     松赞林寺位于香格里拉县城的北面,乘坐3路公交车可以到达。我和队友赶上公交后发现,这里的无人售票也别有意思。司机座位旁边放置一个大箱子,里面都是零钱,乘客没有零钱就就在箱子里找就是了,也没人担心乘客多拿了钱,因为后面的乘客都在看着,这个设计感觉很人性化。
     松赞林寺目前是一个大景区,门票是115元。其实坐着公交车进去不下车,会直接开到寺庙门口,门口看管的也不是很严,有些游客会从这里溜进去。网上甚至还流传着逃票路线。但我认为,既然来到佛家之地,这点钱还是不要省了,人在做,天在看。自以为瞒得了别人,但瞒得了佛吗?做人还是诚心一点吧。你可以不来,但既然来了,就应该守规矩。

噶丹•松赞林寺

      松赞林寺全称噶丹.松赞林寺。“噶丹”的意思是甘丹,意思是寺庙继承于黄教始祖宗喀巴大师创立的祖庭—甘丹寺。“松赞”指的是天界三神帝释、猛利和娄宿游所;“林”即“寺”。整个含可理解为:“一切显密非一次修成,为使无垢之法源尖不断地惠及众生,使之圆满,特建此寺”。松赞林寺始建于西历1679年(藏历第十一绕迥阴土羊年),于西历1681年(藏历阴铁鸡年)竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹·松赞林”。清朝雍正皇帝赐名“归化寺”。
      建成后的松赞林寺不仅是云南北部最大的藏传佛教寺庙,同时也是全云南乃至川西康巴一带最大的藏传寺庙。由于依山而建,逐层垒起,远看气势恢宏,在藏区有“小布达拉宫”之称。
      1936年夏,贺龙率领红二方面军长征经过香格里拉。贺龙、萧克等亲临归化寺,拜访活佛、喇嘛,并题赠“兴盛番族”锦幛一幅(现存中国军事博物馆)。归化寺为红军筹粮 2万多斤,还派出僧侣为红军当向导,支持红军北上抗日。可惜的是,在文革时期,松赞林寺被“革命”群众大肆破坏,大量文物被毁或流失,一些得道高僧被杀或远走他乡,兴盛了近300年的松赞林寺几成废墟。文革结束后,松赞林寺在地方的支持下开始了缓慢的修复工作,一直持续到现在还在进行。

噶丹•松赞林寺

松赞林寺最顶端的三大殿,从左至右分别是:宗喀巴大殿,扎仓大殿,释迦牟尼大殿。扎仓大殿最高,其次是释迦牟尼大殿,再次是宗喀巴大殿。标志着佛教排位中的规矩。

噶丹•松赞林寺
噶丹•松赞林寺

松赞林寺牌匾,由原中国佛教协会会长赵朴初先生书写。

噶丹•松赞林寺

寺庙依山而建,气势十分恢宏,屋檐鎏金,在阳光照射下金碧辉煌。

噶丹•松赞林寺

     从门口处进入后,就可以看到这条阶梯,虽然只有139级,但由于香格里拉处于高原,海拔达3000多米,如果爬升过快会导致缺氧眩晕。所以寺庙的导游带领我们参观时多次叮嘱,分几次爬上去,不要一鼓作气。

噶丹•松赞林寺

登上平台后,扎仓大殿和释迦牟尼大殿金碧辉煌。

噶丹•松赞林寺

      我真的很喜欢藏传佛教特别是黄教的标志,中间的是法轮,发出耀眼光芒,代表无上智慧,两边下跪的鹿温顺平和,一边代表的是僧侣,依偎在法轮旁边学习智慧;另一边代表民众,在法轮的照耀下生活和学习。

噶丹•松赞林寺
噶丹•松赞林寺

黑色的经幡随着微风轻轻摇摆,高大的建筑仿佛在青天下诉说着凡间红尘。

噶丹•松赞林寺

     白色石狮处的门口是巴登龙巴康参,康参一词是藏语,藏语意为僧团和学校的意思。即按僧侣籍贯或来源地的地域划分,将大寺僧侣划分为若干团体,形成教区区域性组织。康参由老僧主持,下设念哇、格干等办事人员,相对独立地管理教区的行政、宗教、经济事务。
     松赞林寺的八大康参为:独克康参、扎雅康参、东旺康参、绒巴康参、洋朵康参、结底康参、卓康参、乡城康参。前6个康参代表了香格里拉地区区域内村落形成的教区区域组织。卓康参则为江边地区(今上江、金江、三坝、洛吉)等地的纳西族僧侣组织。而乡城康参是指香格里拉与四川省的乡城和得荣两县僧侣的康参。

噶丹•松赞林寺
噶丹•松赞林寺

参观途中碰上了下雨,但雨不大。此时乌云压在寺庙之上,更显的气势磅礴。

噶丹•松赞林寺
噶丹•松赞林寺

真的很喜欢这种气势,感觉人在乌云和寺庙之下,卑微的不敢抬头,让佛来审视你的心和你的罪吧。

噶丹•松赞林寺
噶丹•松赞林寺

走到门口,再给石狮来一张。

噶丹•松赞林寺

在墙外给壮美的寺庙再来一张。

噶丹•松赞林寺

     拍完寺内,沿着寺庙外的圣湖——拉姆央措湖顺时针走一圈。从远方为松赞林寺拍几张特写。圣湖拉姆央措是松赞林寺选址时神迹显现的地方,但很可惜,文革时被红卫兵用泥填埋了,直到现在,挖泥船还在努力恢复原状,有些时候,为什么人家这样对你,其实你自己有反省过吗?

噶丹•松赞林寺
噶丹•松赞林寺

夕阳西下,落日余晖为神圣的松赞林披上了圣洁的外衣。

噶丹•松赞林寺

     从松赞林寺出来已经快六点了,和同伴商量后决定早点去吃饭,上网搜了搜点评后决定去离酒店不远的五彩雪域藏餐馆,地址在香巴拉大道长途汽车站对面,走路过去也就五分钟。当晚气温下降的很厉害,走进餐馆顿觉暖和了不少,只见里面已经坐满了驴友,老板是一名藏人,把我们带到后面一张桌子坐下,热情的教我们点什么菜,还告诉我们别点太多以免浪费。我和同伴点了一个水汽粑粑、一个藏炒空心菜、一个藏式豆腐、一个手抓牛排再加一壶甜的酥油茶。
     酥油茶是我和同伴来到香格里拉后每餐必点的饮品,在高原地区可以减缓高反带来的不适,不知和喝酥油茶有没有关系,反正我和同伴在香格里拉时期一直没有高反。而且在高原地区适当进食高热量和高蛋白的食物对身体还是比较好的。一是酥油茶每餐必喝,还有一个就是酸奶,由于高原地区蔬菜种类稀少,每餐进食肉类较多,为了确保肠胃消化,每餐后我和同伴都会喝一瓶当地生产的酸奶,味道很不错。
     吃完买单,价钱也不贵,走出餐馆发现天开始下雨了,明天早上还要去普达措呢,但愿明天守得云开见月明吧,香格里拉的第一夜,晚安!


1 引文

3 住宿

4 饮食

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