香格里拉

吃完 在古城走了走，回客栈休息了。第三天香格里拉出发已经熟悉了筱陆家的团了，今天也是前一天通知时间，然后今天准时来接我的。接上我出发了一车六个团友，妹子居多嘻嘻 ，也有帅哥哈哈首先经过多是长江第一湾
长江第一湾
路上风景也不错每个人的心中都有属于自己的香格里拉。今天我们就踏上寻访香格里拉路。昨晚听预告说香格里拉温度不高，所以都先把衣服准备好。在途中，经过滇藏路，在车的右边远处望到了拉市海，我们只是远远的望而已，没有过去那里骑马什么的，阿浪也不推荐我们去骑马，说这个是烧钱的。之后绕过一段山路，经过一段很是颠簸的路程后，车子便进入了香格里拉虎跳峡镇，又行驶了一段时间，便来到了虎跳峡景点的大门
上虎跳

上虎跳开车来到上虎跳，给我们一个多小时的时间，让我们自己慢慢玩。由于干旱原因，虎跳峡的水也没有宣传中的那样气势磅礴，

上虎跳

上虎跳在丽江各个客栈当中的旅行贴士当中，给出的行程基本全是中虎跳。在这里，建议大家如果可以的话，还是选择上虎跳。据说上虎跳是国家修的所以路好，中虎跳是私人修的所以路不好。膝盖不好的、体力只够爬香山、黄花城、云蒙山、各种长城一个来回的就不要考虑了。偶就是被滑竿抬上来的……实在是走不上来了。这个结果导致了我在后面几天的旅行中，上下台阶都觉得相当的困难。而且，中虎跳的落差没有上虎跳大，上虎跳更能感觉到江水澎湃的冲击而下。
上虎跳松赞林寺于藏功第十一绕迥阴士羊年（公元1679年）兴建，于阴铁鸡年（公元1681年） 竣工。据说寺扯是达赖剌嘛占卜求神所定，神示日：“林木深幽现清泉，天降金鹜嬉其间”所以游人进寺，会见到清泉淙淙，终年不涸，并能常见一对金鹬在寺院出双入对。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹松赞林”。“噶丹”表示传承黄教祖师宗喀巴首建立之噶丹寺；“松赞”即指天界三神帝释、猛利和娄宿的游戏场所；“林”即“寺”。整个名可理解为：“一切显密非一次修成，为使无垢之法源尖不断地惠及众生，使之圆满，特建此寺。”建成后的松赞林寺成为本地区政教合一制度的最高机构，成为滇、藏、川藏区佛、法、僧“三宝”具务的殊胜道场，各地到此朝圣的信徒也是终年络绎不绝，香火极盛。松赞林寺内历代珍品众多，有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部，其中两部为金汁手书，以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。

噶丹?松赞林寺

噶丹?松赞林寺

噶丹?松赞林寺

噶丹?松赞林寺松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一，还是川滇一带的黄教中心，在整个藏区都有着举足轻重的地位，被誉为“小布达拉宫”。又有“藏族艺术博物馆”之称，是一座古镇规模的古堡群建筑。
噶丹?松赞林寺

噶丹?松赞林寺目前松赞林寺有僧侣700余人，寺中僧侣分为活佛和扎巴两类，除活佛外的僧侣分为各种等级和十数种职务。
噶丹?松赞林寺

噶丹?松赞林寺

吃完晚饭去看演出嘻嘻大型民俗舞蹈诗画《香格里拉》简介迪庆《香格里拉》是在香格里拉以传播民族文化精髓的专业民族风情歌舞，是演绎和展示康巴地区及三江并流民族文化共融、和谐、自然形成的民族民间文艺和民俗文化的专业演出团体。景点介绍大型名俗舞蹈诗画《香格里拉》大型民俗舞蹈诗画香格里拉《香格里拉》演员队伍是由康巴地区和香格里拉优秀舞蹈演员及歌手组成。根据青藏高源不同的地理、文化、服饰、歌舞、生活习惯、宗教信仰，形成了一台以藏区特色为主体、多元文化交织的经典节目。

大型民俗舞蹈诗画香格里拉整台晚会演出从头至尾，反映出地首的藏族民间文化，整个表演体现了生活在康巴地区勤劳善良的人们，宛如天簌的歌声，欢快或缠绵，激情或柔情的舞蹈。
还有吃的今天玩的很开心