| 经纬度： | 89.901845 29.161408 |
| 旅游评分： | 3.8分 |
| 旅行费用： | ￥0元 |
| 景区类型 ： | 27 |
| 游玩天数： |
首先介绍一下冈仁波齐，冈仁波齐，藏语意为“雪山之宝”，海拔6714米，是冈底斯山脉的主峰。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，它的地位在于其独特的地貌——酷似金字塔的山体，四面陡峭的崖壁正对着罗盘的四方，南壁一条长长的纵向裂口被水平向的冈底斯砾岩所截断，形成一个佛教的万字——而令人极为震撼，以及四种宗教——印度教、耆那教、苯教和藏传佛教数以亿计的教徒尊奉它为世界中心而虔诚信仰它，使它成为佛教的第一神山。同时，冈仁波齐也是中国唯一一座明确禁止人们攀登的雪山。 岗仁波齐之所以被如此多的宗教狂热地崇拜，与其神奇的形状和独特的地理特征有很大的关系。岗仁波齐没有连绵的雪峰，只有一个近似于标准几何形体的孤立雪峰，高傲地耸立在一排平凡的山脉之上。他象一朵含苞待放的雪白的莲花，又似大地母亲一个丰满的乳房，他与天庭离得那么近，在白云中若隐若现。这奇异的形状怎不令人产生出特殊的感情，以至产生出宗教情绪、加以崇拜呢？而西藏人认为西藏高原上的四条大河：马泉河、象泉河、狮泉河、孔雀河都源自冈底斯山。马泉河向东发展成为西藏第一大江雅鲁藏布江，流入印度称为布拉马普特拉河；象泉河进入印度称为萨特累季河；狮泉河向北成为印度河的上游；孔雀河进入印度后成为了恒河支流哥格拉河的上游。这四条大河自阿里出发，向不同的方向，流经不同的地域，奔腾万里后，重又回到同一个归宿——印度洋。这一神奇的事实，好象在冥冥中向世人昭示：这里就是万水之源，世界中心。“——张小佐：《转岗仁波齐神山——精神之旅》。
远观冈仁波齐
别人都是全副武装，装备齐全，而我连氧气瓶，背包，登山鞋，墨镜，手套等最基本的装备都没，全靠硬挺
走错路，进了天葬台。西藏人死了不埋土里，而是分为塔葬，天葬，水葬，树葬等，天葬就是把人剁碎了喂秃鹫
天葬台
下的不是雪，是大冰雹，要砸晕人的
很像动画片葫芦娃里的景色
装备简陋的我，纯粹跟到混去了
野狗一直尾随，我们停它也停，我们走它也走，还好不是一群
天然马鞍
两头磐
释迦摩尼的佛脚
神圣的高不可攀
第一天晚上，走了一天终于看到建筑了兴奋的坐在地上动都动不了
外面看到还好，里面可不敢恭维。全是外衣都不脱的睡，那些磕长头的，全身都是土的也在一起睡，卫生间没有，有大的也是找个自己找个旮旯解决
第二天早上，开始翻山，艰苦，喘不上气，没墨镜，晃得眼也花。本来头天晚上找到两个老外一起，他们请的当地的向导，不过没多久就把我们甩下了，只能远远的看这他们的背影
半山腰休息留念，鞋里进雪和土，加上冰成水泥了
海拔最高点，5700.，马上要晕倒，还好藏族朋友给了几个桃干，和一个不知道什么的东西含到嘴里好多了
合照，还差一个在照相，南京美女嘴里还含着藏族朋友给的灵丹妙药
上山不容易，下山更难
还好东北人从小就玩雪，好多年没玩了，一路划出溜，就是用屁股在地上磨，哈哈很省事，南方人没玩过发挥，我纯北方人的特长了
就要转完了，两天，艰苦的两天。山下有个藏族小村庄，很淳朴，虽然语言不通，但很热情的请（真的是请，不要钱的）我们喝酥油茶，补充体力。很遗憾相机没电，夕阳下的神山和热情的藏民没有留下纪念。
回首神山
晚上回到塔钦，住进4个人早就定好的旅店，躺在床上好舒服哦。一个房间，男女住一起。由于是淡季，整个一层几十个房间只有我们4个住。还有个插曲，半夜又人来敲门，开门一看，一个小伙，说也是来转山的一个人住一屋害怕，想来和我们一起
，可我们只有4张床。给他介绍转山的经验，让他最好多找几个人去转，一个人根本转不下来的！他无奈的睡在我们对面的房间里
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