距离北京市区东125公里，坐落着一处世界文化遗产——“清东陵”。清东陵名气之大，原因主要有两个点：1清朝著名帝后多埋葬于此.2这里发生了举国震惊的东陵盗宝案。.
清东陵景区规定不让开私家车入园，但因陵区过大，景点过于分散，坐景区浏览车多有不便。我们便驾车从裕大村穿村而入，私家车停在裕陵停车场，步行参观慈禧陵，乾隆裕陵，乾隆裕陵妃园寝（慈安陵因将进行修复，拒绝参观）。首先介绍清东陵首陵——顺治孝陵，之后按我参观顺序介绍。
金星山，高大雄伟,端峙孝陵之前。其山形既像一口倒扣的金钟,又像一个"金"字.此山与昌瑞山、影壁山恰好在一条直线上，成为孝陵地面建筑的中轴线。更为奇特的是这座山与周围的山毫不相连，孤峰兀起，高耸云天，就好像上帝有意识安设的一样。
石牌坊位于陵区最前方，是清东陵的标志，采用木结构的形式，完全用石料构筑而成，面阔31.35米、高12.48米。是中国现存最宽的石牌坊。
石牌坊，由汉白玉制成的。上面浮雕着“云龙戏珠”、“双狮滚球”和各种旋子大点金彩绘饰纹，刀法精湛，气势雄伟，成为清代石雕艺术最有代表性的作品。
大红门不仅是孝陵的门户，也是整个清东陵的总门户，建筑形式为单檐庑殿顶。清朝统治时期，在大红门两侧还环绕近40华里宽厚高大的风水墙，把整个陵区圈占起来。
神功圣德碑楼，俗称大碑楼。采用重檐歇山顶。
顺治帝孝陵的大碑楼因受明长陵的影响，碑楼内树“神功圣德碑”一通，满汉文字都刻在碑的正面，用满、汉两种文字记录顺治皇帝一生的丰功伟绩。
大碑楼广场四角各竖玲珑剔透华表一根，雕刻精美。
孝陵神道。石像生的作用最初是除邪恶、驱鬼怪，后来又有表明死者身份、地位、庄严气氛、驱邪、镇墓的作用。
3对文臣、是朝中文官的代表，象征皇帝拥有忠臣良将，善理国事，以此来显示皇朝的巩固。
3对武将、是朝中武将的代表，象征皇帝拥有忠臣良将，善理国事，以此来显示皇朝的巩固。
马，立卧各一对，象征征战。
麒麟，立卧各一对，象征吉祥太平。
大象.立卧各一对，象征太平有象.疆域辽阔。
骆驼，立卧各一对，象征运输。
狻猊，立卧各一对，象征公平。
狮子，立卧各一对，象征威武。
龙凤门为牌坊式建筑。由六根石柱和四段琉璃墙壁组成的，有三个门，是火焰式牌坊。起到收拢视线、突出石像生的作用。
龙凤门到孝陵主体建筑，还有一孔桥、七孔桥、五孔桥三座石孔桥，因为石孔桥正在修复，未拍摄照片。
顺治孝陵：三路三孔拱桥、神功碑亭。
顺治孝陵：三路三孔拱桥、神功碑亭。
顺治孝陵神功碑亭，俗称小碑楼。
龙生九子第六子赑屃，又名霸下，平生好负重，力大无穷，让它驮碑彰显死者的尊贵.权利以及创造的丰功伟绩。
小碑楼内，碑额篆刻“大清”，碑身用满、蒙、汉三文写“世祖体天隆运英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝之陵”。
小碑楼内望孝陵隆恩门。
顺治孝陵隆恩门，面阔五间，进深两间，黄琉璃瓦单檐歇山顶，前有月台，开大门三间，中门宽2.68米，旁门宽2.31米。匾额上用满.蒙.汉三文书写。梁枋为金线旋子彩画。
顺治孝陵隆恩殿面阔五间，进深三间，黄琉璃瓦单檐歇山顶，宽31.67米，进深17.65米，四周围绕汉白玉栏杆。
四周围绕汉白玉栏杆，共有栏板76块，前有月台，前出三踏，中间为九级台阶，两旁为八级，月台东西两边各有一踏，也为八级台阶。月台上铜炉两座，铜鹿两只，铜鹤两只。
隆恩殿内金柱四根，北侧有暖阁三间，内供神龛、神牌。中暖阁供奉顺治帝和孝康章皇后神牌，西暖阁供奉孝献皇后神牌。天花板绘金莲、翠草图案，孝陵的建筑材料是拆了西苑内嘉靖年间的道教建筑所得。
陵寝门，也称三座门，是陵寝前朝（祭祀帝后）和后寝（埋葬帝后）部分的分界。中门身镶嵌中心花和插角花。
左门为皇帝出入称“君门”、右门为大臣出入称“臣门”、中间是帝后棺椁经过的门户称“神门”，故而中间门稍大两旁门稍小。
从陵寝门缝隙望二柱门.石五供.方城.明楼.宝顶。因为顺治孝陵是清东陵唯一没有被盗的陵墓所以后面区域是禁止参观的。
顺治孝陵东西配殿。
清世祖于顺治十八年正月初七在养心殿逝世，年仅二十四岁，死因是天花，死后遗体被火化，故陵内埋葬的是他的骨灰。因为传说孝陵内无尸首且薄葬，故在民国时期未遭大规模盗掘（但也有多处盗洞），是清东陵内唯一地宫保存完好的陵寝。
地宫随葬品再多，地宫再坚固也阻止不了盗墓者的光临，反而三坛骨灰，换得几百年的宁静有何不好。
顺治孝陵焚帛炉。
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普陀峪定东陵，其建筑之华丽精美冠于东陵。
普陀峪定东陵小碑楼，小碑楼也称神道碑亭，重檐歇山顶。
普陀峪定东陵小碑楼内景，碑身阳面用满.蒙.汉三种文字镌刻慈禧太后谥号。
龙生九子第六子赑屃，又名霸下，平生好负重，力大无穷，让它驮碑彰显死者的尊贵.权利以及创造的丰功伟绩。
慈禧太后谥号：孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后。此谥号有五个特点：
五、朝廷认为在会典中皇后所用的谥号字未用者已经不多了，而且所剩的字都不能表达和概括慈禧的功德，谕令从皇帝的谥号字中选用。
穿过小碑楼，慈禧陵的主要建筑便映入眼前：隆恩门及东西朝房。
进入隆恩门便为慈禧陵主体建筑：隆恩殿。三大殿的梁、枋都是用木中上品———黄花梨木制成，是慈禧陵三绝之一。
隆恩殿前还有一景那就是：凤压龙丹陛石，丹陛石雕刻之精美，东陵丹陛石中难有可与之匹敌者；更让它与众不同的便是雕刻图案：风压龙，从此可以一窥慈禧对权利的野心。
步入大殿，会闻到阵阵黄花梨木的香味，随之便会被大殿的金碧辉煌震撼，虽经盗墓者洗劫，但依然可见此殿的金碧辉煌。梁枋彩画不做地仗，不敷颜料，而在木件上直接沥粉贴金，其图案为等级最高的金龙和玺彩画。隆恩殿整体规模等级低于太和殿，但单论奢华程度，与太和殿相比有过之而无不及。慈禧陵隆恩殿都如此豪华，也可见慈禧生前多会享乐，毫不逊色自称十全老人的乾隆帝。
隆恩殿内慈禧展，展览文物没有什么看头，多数为故宫博物院调拨来的。而最珍贵的陀罗尼经被.慈禧印却没展，有一点小遗憾。
东西配殿同样使用的是珍贵的黄花梨木，要知晓黄花梨这种木质坚硬、纹理细密的木材现在已濒临绝种，价值称得上是寸木寸金。
东西配殿沿袭了隆恩殿的内部装饰风格，殿内面积小，但更显其小巧、金碧辉煌。
仅三大殿所用的叶子金就达4592两以上，殿内外彩绘2400多条金龙。
慈禧定东陵焚帛炉。
穿过隆恩殿，就是精美的陵寝门。陵寝门也叫三座门.琉璃花门，它由三个独立的门口组成，皆为单檐歇山顶。
穿过陵寝门为石五供.方城.明楼。
五石供是从佛教中借用的供养祭器，石祭台上为1炉.2花瓶.2烛台组成。
进入方城，顺台阶进入慈禧陵地宫。
因为慈禧陵被孙殿英盗掘，因此我们今日才有幸一窥慈禧地宫之貌。但盗墓之人可恨，每一次盗墓都是对中华文化的洗劫。
地宫由五券二门组成,进深24.8米,落空面积154平方米。地宫豪华程度在后陵内首屈一指。
慈禧太后棺椁。棺椁为珍贵的金丝楠木，而棺内曾经陪葬有价值5000万两白银的各类珍宝，陪葬珍宝之多堪称世界之最。
李莲英侄子所著的《爱月轩笔记》中记载：慈禧尸体入棺前，先在棺底铺三层金丝串珠锦褥和一层珍珠，共厚一尺。头部上首为翠荷叶;脚下置粉红碧玺莲花。头戴珍珠凤冠，冠上最大一颗珍珠大如鸡卵，价值1千万两白银。身旁放金、宝石、玉、翠雕佛爷27尊。脚下两边各放翡翠西瓜、甜瓜、白菜，还有宝石制成的桃、李、杏、枣200多枚。身左放玉石莲花，身右放玉雕珊瑚树。另外，玉石骏马8尊，玉石18罗汉，共计700多件。葬殓完毕，又倒入四升珍珠，宝石2200块填棺。
慈禧死后20年，即1928年7月4日至10日。军阀孙殿英盗掘了乾隆帝的裕陵和慈禧陵，毁棺抛尸，掠走了全部随葬珍宝。慈禧遗体被抛出棺外，嘴里的宝珠被抠走，上衣也被扒光了，下体仅剩一条内裤。棺的奇珍异宝，聚起的自然是巨祸。她闭上眼仅20年，又一位和她同样巧取豪夺横抢暴掘的大盗，将黑手伸向了她，并将她毁棺抛尸。慈禧死后20年，即1928年7月4日至10日。军阀孙殿英盗掘了乾隆帝的裕陵和慈禧陵，毁棺抛尸，掠走了全部随葬珍宝。慈禧遗体被抛出棺外，嘴里的宝珠被抠走，上衣也被扒光了，下体仅剩一条内裤。
登明楼，远眺慈禧陵全景。
不可一世的慈禧老佛爷，生前荣华富贵.权倾天下，但死后也没能躲过盗墓贼的开棺暴尸。命运如此、历史如此、不可改变。
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慈禧陵明楼远眺慈安陵全景。
“普祥峪定东陵”俗称慈安陵，慈安与慈禧都是咸丰的妃子，慈安为皇后，慈禧为太子母亲。咸丰死后，两人一同尊为皇太后，但慈安地位高于慈禧。
参观慈禧陵知晓慈安陵准备修复不开放，但也想到慈安陵隆恩门看下，四年前我来进过慈安陵里面参观，所以这次没进也不算遗憾。
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从慈禧陵往东步行便为乾隆裕陵妃园寝。
裕陵妃园寝出名，多数因为一个人，那就是香妃。香妃我们从还珠格格中知道了这个人物，但真实的历史上香妃是存在的，但不叫香妃，而叫容妃。因为香妃的名气太大，容妃之名少有人知，因而乾隆裕陵妃园寝也俗称香妃陵。
乾隆裕陵妃园寝一孔桥。
乾隆裕陵妃园寝神道。
乾隆裕陵妃园寝隆恩门。
裕陵妃园寝起初称为妃衙门，以后，由于葬入了乾隆帝宠爱的纯惠皇贵妃，故更名为纯惠皇贵妃园寝。
乾隆裕陵妃园寝享殿。大殿为单檐歇山顶，面阔5间，进深3间。
陵寝周围绕以朱垣，所有建筑，除班房为布瓦外，其余建筑全为绿琉璃瓦盖顶。总之，裕妃园寝的建筑布局较为合理，建筑形式豪华、气派，在有清一代的各妃园寝中，等级是较高的。
东西配殿命运不同，西配殿保存完整，东配殿已毁。
地宫由墓道券、闪当券、罩门券、石门、门洞券、梓券、金券构成。其中，梓券、金券为石券，棺床为石质。
石床上有两具棺椁，居中的为纯惠皇贵妃的棺椁，左侧为乌喇那拉皇后的棺椁。
乌喇那拉皇后棺椁。
裕妃园寝内葬有乾隆皇帝的1个皇后、2个皇贵妃、5位贵妃、6个妃、6个嫔、12个贵人、4位常在，共计36人。这36人，从乾隆十七年起至道光三年止，按着死亡的先后，共分17批葬入，前后历时71年之久。
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乾隆裕陵，明堂开阔，建筑崇宏，工精料美，气势非凡。
裕陵与慈禧陵和裕陵妃园寝因等级不同，所以建造的建筑也多余前两者。例如：圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门等建筑。
自南向北第一座建筑就是“圣德神功碑亭”，俗称大碑楼。“圣德神功碑亭”是嘉庆帝遵照乾隆生前谕旨所建造，这是名副其实的“盖棺论定”，逝者的“圣德神功”由后人——其嗣皇帝（嘉庆皇帝）进行评说，嘉庆作为嗣皇帝也不惜言辞，洋洋4500多字对其父皇歌神功、颂圣德，并由乾隆十一子、书法家成亲王永瑆书写，用满汉双文分别镌刻于两座石碑立于碑亭内。
裕陵大碑楼是清东陵三座大碑楼（顺治孝陵的单碑大碑楼、康熙景陵的双碑大碑楼）中唯一保存了原貌并完整的大碑楼。为何如此说呢？因为顺治的孝陵大碑楼光绪年大火烧毁，石碑和碑楼均为光绪年复建；康熙景陵的大碑楼1952年大火烧毁，石碑烧炸，后经粘接修复，汉文碑文仅存三分之一。所以裕陵大碑楼是清东陵唯一保存原貌的大碑楼。
裕陵大碑楼内的双碑体量巨大，全高8.5米左右（由地平至碑顶），仅鳌座就高1.45米，碑下的水盘由三块儿大条石雕刻组成，边长为6.13米×6.13米，四角水漩涡内没有雕刻鱼龟虾蟹，据说是因为其祖父康熙的大碑楼水盘没有，这也是乾隆建造大碑楼时谕旨提到的“其规模大小不可过于景陵制度”吧。
为了使大碑楼不至于太孤单，并衬托出大碑楼的高大，在大碑楼的四角各建了一座华表，华表通高12米，下有须弥座，周边唯有石栏杆。
继续往北：五孔桥。
五孔桥远望石像生.牌楼门。
清朝自顺治至雍正三座帝陵只有顺治孝陵建有神道，乾隆为了自己陵寝可以建造石像生，并不违反祖制，就为父亲雍正.爷爷康熙补建石像生。但补建的石像生数量乾隆做的有些不公平，为自己建了八对石像生，而分别为父亲.爷爷补建了四对。这批精美的石像生是清代雕塑的杰出作品。
每一件雕刻品都有着它的寓意：狮子凶猛，吼声震天，群兽闻声，无不惊恐，是势力强大的象征；大象驯服，表示皇帝广有“顺民”可任意统治；骏马善跑，以此炫耀皇帝统治疆域的广阔，可任意驰骋；文臣、武将是朝中文武百官的代表，象征皇帝拥有忠臣良将，善理国事，以此来显示皇朝的巩固……
继续往北：牌楼门。
裕陵小碑楼，因为还没修复完成，所以没看到乾隆谥号碑。
乾隆谥号：高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。
东西朝房.三路三孔桥.隆恩门。
玉带桥凌驾于玉带河之上，玉带河大体东西走向。水从后寝部分流出，注入玉带河。玉带河蜿蜒与马槽沟相连。在其他帝陵里，横跃玉带河的只是一座小平便桥，上面横铺几块青白石料，既简单又实用。这样看来，裕陵的玉带桥就显得太为奢华了。
裕陵隆恩门正在修复，本次乾隆裕陵修复已经大致完成只差部分区域。
修复完成的乾隆裕陵隆恩殿。
隆恩殿前丹陛石恢复了封建社会男尊女卑，龙上凤下的思想。此丹陛石雕刻精美与慈禧陵隆恩殿前丹陛石不相上下。
裕陵隆恩殿为金丝楠木大殿，殿内装饰虽不如慈禧隆恩殿金碧辉煌，却给人宏伟壮观之感。乾隆在裕陵大殿东暖阁辟为佛楼，供奉各式佛像及大量珍宝。以后帝陵纷纷效仿，成为定制。
东西配殿。
裕陵的隆恩殿与陵寝门之间的月牙河上，增置了3座玉带桥。无论是裕陵以前的孝陵、景陵、泰陵，还是裕陵以后的诸帝陵，都无此建置。玉带桥东西并排3座，形式一样，中桥比两边略宽，每桥有一个桥孔，完全用青白石拱券而成，券脸上端有吸水兽，桥两侧有石栏杆，每侧有望柱4根，龙凤望柱头，有栏板3块，栏板两端雕有神兽。
玉带桥后陵寝门。陵寝门也叫三座门.琉璃花门，它由三个独立的门口组成，皆为单檐歇山顶。左门为皇帝出入称“君门”、右门为大臣出入称“臣门”、中间是帝后棺椁经过的门户称“神门”，故而中间门稍大两旁门稍小。
继续往北：二柱门。二柱门有两根四棱柱形的石柱和一个夹楼构成。石柱顶部是望天吼，此建筑虽名为门，实际上棺椁不从此处过，谒陵者也不从次通行，是纯礼制性的建筑，没有实用价值，自道光帝慕陵开始不设置。皇后陵不设置。
继续往北：祭台五供、方城、明楼。乾隆裕陵最珍贵的东西在方城之下：乾隆裕陵地宫。
裕陵地宫中的经文、佛像等雕刻，图案复杂，内容繁多，居清陵之冠。
地宫内的佛教题材的雕刻。遍布在9门券4门之中，9券为墓道券.闪当券.罩门券。3个门洞券、明堂券、穿堂券和金券。
裕陵地宫4道石门，共8个门扇，每扇石门上都雕有一尊生动的菩萨立像，共8尊。她们个个眉清目秀，头梳高髻，戴莲花佛冠，双耳着环，身披随风飘舞的长巾，着羊肠大裙，周身披璎珞菊花宝珠，袒胸露臂赤脚立于出水芙蓉之上。8尊菩萨各持不同的法器。显示各自不同的本领。
裕陵地宫内著名的四大天王石雕（另外两尊石门挡住）。
地宫共有4道石门，除第4道石门无门楼外，每座石门门楼都是仿木结构形式，用整块石料雕成，有瓦垅、脊吻、走兽（即狮子、天王、海马）。脊上月光石上雕有佛像、执壶、孔雀翎、海螺、法杵等吉祥物。石门两边的门对上雕刻梵文咒语和花瓶，门对下部是须弥座，上刻法轮等图案。
平水墙下的围墙上均匀地雕刻着数以万计的佛经咒语，据档案记载，有藏文29，464个字，梵文647个字。
八宝。
统计裕陵地宫的主要雕刻共计：佛像46尊、菩萨8尊、天王4尊、佛塔2座、八宝3组、五欲供2组、经咒文字30，111个，此外，还有狮子、宝珠等其他纹饰。
乾隆皇帝、孝贤纯皇后、孝仪纯皇后两位皇后，慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃、淑嘉皇贵妃三位皇贵妃，共计六人的棺椁。
乾隆裕陵焚帛炉。
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康熙爷景陵！
康熙帝景陵的大碑楼双碑。顺治帝孝陵的大碑楼因受明长陵的影响，碑楼内树“神功圣德碑”一通，满汉文字都刻在碑的正面。景陵之后的大碑楼内并排竖立双碑，左碑刻满文，右碑刻汉文。景陵大碑楼曾于1952年被雷电击中起火，屋顶被烧毁，两通圣德神功碑酥裂。景陵大碑楼已经开始修复，不久之后它又会以高大雄伟之姿态，等你我到访。
景陵大碑楼四角华表。
景陵五孔拱桥。
景陵石像生。
神道有望柱一对、石像生五对：狮子.大象.骏马.武将.文臣。与孝陵石像生不同的是：石狮套有笼头.石象背驮石瓶.石像体量都略小于孝陵石像生。
景陵是清王朝在东陵界内营建的第二座皇帝陵，其建筑规模稍逊于孝陵，建筑规模总体上是以孝陵为蓝本，但局部又有所改创。就如上图建筑，改龙凤门为牌楼门。
景陵在丧葬制度上也有一个重大改变——首次将棺椁直接葬入陵寝。火化本来是满族的旧俗。景陵以前的四座皇帝陵内的帝后都是火化尸骨，地宫内安放的都是“宝宫”（骨灰罐）。但景陵内一帝四后一妃的尸骨均未火化，而是以棺椁装殓后入葬。自景陵以后，无论帝后还是妃嫔死后一律不再火化，全部以棺椁入葬。乾隆皇帝即位不久，更是明令满族人丧葬一律不准火化。据说这一变化是满族人接受汉族丧葬风俗的一个范例。
景陵小碑楼。
景陵小碑楼，康熙帝谥号：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。
景陵隆恩门。
景陵隆恩殿。隆恩殿是供奉康熙皇帝极其陪葬后妃神牌、供品、举行祭祀的主要场所。
光绪三十一年（1905年）。大火烧毁了隆恩殿，直至宣统年间才完成重建，着火原因至今未知，怀疑是由于守陵大臣玩忽职守，误使火种进入以木制为主的宫殿而引起的。
隆恩殿上的牌匾。景陵之前的清朝帝后陵寝碑、匾上的满、蒙、汉三种文字大小不一致，满字不仅居中，而且字体明显大于汉、蒙文字；自景陵开始，碑匾上的三种文字大小完全一致。
隆恩殿前丹陛石,雕刻精美，龙凤戏珠，龙尊风卑。
步入大殿，大殿正中摆放着三把龙椅，龙椅上摆放有康熙皇帝的灵位。崇拜之情一下就“蹦”了出来，康熙帝是我最崇拜的古代帝王之一（另外两位为：嬴政.刘洵）。康熙帝的功绩每个人都能说出一两条：擒鳌拜.平三藩.收复台湾.大胜准格尔.抗击沙俄...虽然康熙爷晚年出现了九子夺嫡，但也不能磨灭其的丰功伟绩。
对康熙爷这么了解.崇拜，和电视剧《康熙王朝》密不可分，不知你是否还记得电视剧大结局在东陵取景的片段？我记忆犹新。
走出大殿，后面就是陵寝门，刚要拍照，却发现手机已经没电自动关机了，这是一点小遗憾。我从陵寝门的门缝里往里望了望石五供.方城.宝顶.明楼，里面的看起来有些荒凉。
1945年日本投降后，中国任然动荡不安，清东陵又掀起盗墓狂潮，9月一批“gong匪”对景陵开展了大规模盗掘，打开景陵地宫，康熙帝及四后一妃的骸骨散落地宫之中，一片狼藉惨不忍睹。景陵地宫盗洞一直开放了7年，直到1952年才对盗洞进行密封，但对地宫没做任何清理。康熙爷和四后一妃的骸骨现在依旧泡在冰冷的脏水中，不知何年何月康熙爷的骸骨可以回到棺中。
东西配殿。
康熙景陵焚帛炉。
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孝庄.昭西陵孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。
孝庄文皇后博尔济吉特氏的陵寝，位于清东陵大红门外东侧。
据史书记载，孝庄太后之所以没有与皇太极合葬，是因为她病危时，曾对康熙皇帝说：“太宗文皇帝梓宫安奉已久，不可为我轻动，况我心恋汝皇父及汝，不忍远去，务于孝陵近地择吉安厝，则我心无憾矣！”孝庄死后，梓官（即棺材〕仅在宫中停放十七天，尊溢旋上旋停，在整个康熙朝一直没有启用；梓宫暂安（下葬前安放某处叫“暂安”）奉殿长达三十八年之久，直到雍正三年才匆匆动工营建陵寝（昭西陵），而陵工仓促，不到一年就草草修就。昭西陵修建的草草了事也是损坏严重的一个重要原因。
孝庄昭西陵.小碑楼，碑楼已毁，石碑残缺。
孝庄昭西陵.三座琉璃花门。中间琉璃花门保存完整，两则已毁。
孝庄昭西陵.隆恩殿已毁。
清代陵寝，无论是帝后陵，还是妃园寝，大殿都是歇山顶，只有单檐、重檐之别，唯独昭西陵大殿是庑殿顶的。庑殿顶是古建筑中最尊贵、最高级的形式，从这里也体现了墓主人的地位。可能因为建陵速度过快导致，也和雍正朝早期国库空虚有关。
孝庄昭西陵.隆恩殿前丹陛石，丹陛石保存完整，但雕刻精美程难与慈禧陵丹陛石相提并论。
孝庄昭西陵.五石供.宝楼.方城.明楼。这些建筑保存比较完整。
孝庄昭西陵.大殿及东西配殿已残垣断壁，但那些残砖废柱，却见证了这里曾经的辉煌。
虽然昭西陵地面建筑大多已毁，地宫被盗。但是来东陵参观的游客都对这里都是极为重视。原因很简单，孝庄不但是中国历史上的一位贤后，而且一生辅佐顺治.康熙两位君主，为清朝的江山社稷做出了杰出贡献。是值得世人尊敬的女政治家.女思想家。
孝庄昭西陵焚帛炉。
清东陵，一部清王朝的命运史。
从清朝入关第一帝的“顺治”，千年一帝的“康熙”，十全老人的“乾隆”，到咸丰同治，慈安慈禧。大清从辉煌到衰落，从康乾盛世到半殖民地，从疆土广阔到割地赔款...一个王朝的灭亡标志另一个时代的到来，历史就是这样，不容改变。
参观清东陵，不免为清王朝可惜，清王朝虽已经远去，却给我们留下了大量文化遗产，清东陵只是遗产中的冰山一角，它们共同述说着清王朝昨日的荣耀。
清东陵已经是世界遗产，但保护程度和十三陵相比差得很远。好消息是，国家已经拨款，清东陵清西陵将进行大修。其中清东陵乾隆裕陵大修基本完成，景陵大碑楼复建顺利进行，其余各陵将陆续修复。唐山大地震都没有震毁的古建群，千万不可毁在我们这代人手中。
参观东陵提个小建议：东陵石像生比较矮小，容易攀登。因此建议不要攀登石像生拍照，攀登不仅破坏文物，而且行为不雅。
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