辗转在回忆的路上，那荡漾在内心的是邂逅在一处角落的情谊，而那散落在旅途上的却是我拾不完的碎片。
不曾想过下一站是哪里，却一直在打算下一站要去何方。
也不过如此，我用工作禁锢在一个熟悉而不曾想离开的城市，只不过在辗转间回眸，在回眸中辗转，而岁月却也只在辗转间流逝。
守一城，待一人归。我在等待，却执意等待、等待沧桑岁月间，那斑驳的未来如此晃荡，晃荡的路上就是见不到梦想。
走在旅途，要嘛相约、要嘛独行。
也许，就是要辗转，相约在一起回眸。
日期—偷来的时间，却也只是“挥霍”在旅行，用了四天的时间，将自己藏匿在深山古村落。
交通——以为就这么近，其实是那么远。两辆连接在一起的动车从泉州到龙岩，让我在匆忙独自惆怅，却也不曾想过的一路的惆怅，不过3小时的等候。
连城是全国为数不多的具有“铁、公、机”立体交通网络的县份之一，可进入性强。
1、飞过去：连城有个机场，名字就叫“龙岩冠豸山机场”，离县城仅5分钟车程。现已开通连城——上海的航班，连城——深圳、杭州的航班也即将开通，敬请期待。
2、我要开过去：厦蓉、长深两条高速及205、319两条国道贯穿全县，你们都有导航我懂的。
3、况且况且的过去：连城有个火车站，名字就叫“冠豸山火车站”，位于朋口镇，距县城20分钟车程。或者先坐动车至龙岩，后转班车至连城。
4、自己走过去：正所谓条条大路通连城，没有什么能够阻挡你对连城的向往，此处方法略。
住宿——搜喽了下，连城也是有很多不错的大酒店，但举办方给我们安排的酒店是连城大酒店。
1、连城大酒店——3121666——中山路56号（三星级）——距冠豸山机场5公里，火车站20公里，离冠豸山景区仅2公里。
2、龍御大酒店——3121699——中山路52号（三星级）——同上（因为两家酒店是邻居）
3、连城金叶大酒店——8912999——连城县北大东路85号新车站对面（三星级）——距冠豸山景区仅5分钟车程，至冠豸山机场5分钟车程；与冠豸山火车站距20分钟车程。
4、天一温泉度假村——8168888——文亨镇文保村（五星级）——距高速路口5公里、机场7公里，地理条件优越，交通十分便利。
目的地———反正我不曾来过，却只是在微博里听说，这里的故事不长，却是一个我想在这里发生故事的地方。也许我可以摄影、可以记录、可以写作、可以泡妞、可以小资，反正可以装逼的事我都想过了。这里我也不清楚，好像叫：连城。
摄影器材————一部佳能60D就花光了我所有的积蓄，我还能说什么、从不喜欢摄影，从不会后期，却硬生生的将自己逼进了一个陌生的圈子，其实这都因为旅行，因为喜欢一路的幽静。喜欢回忆里的故事。
【连城旅游小窍门】
1、门票：连城六大景点门票网上均有售，且比门市价优惠。
2、开放时间：5月—10月8：00—17：30,11月—4月8：30—17:00
3、交通：县城到冠豸山车程约10分钟，可乘坐往揭乐方向公交车（1元）在冠豸山路口站下车；电动三轮车、摩的（10元以下）；出租车（起步价5元）；到石门湖车程约15分钟，可乘坐电动三轮车、摩的（10元以下）；出租车（起步价5元）。在小长假、黄金周期间价格会有浮动。当然，步行前往也是可以的。
4、注意事项：
?8：00至17:00，石门湖、九龙湖码头游船逢整点发船，若游客满20人可即刻发船。
?冠豸山与石门湖相连，建议先游湖后爬山，同样是全程不走回头路，但可以节省体力。下山之后要到停车场雇辆三轮车、摩的或面包车去石门湖停车场取车（价格自行商议）。步行前往也可，约15分钟。
?竹安寨与九龙湖景区可相连在一起走，也可分开走。
?电瓶车5元/人，有游客即走。
连城精品一日游线路推荐：
A线：上午畅游石门湖、冠豸山，下午品读培田古村。
B线：上午畅游九龙湖、竹安寨，下午感受四堡雕版印刷。
连城精品二日游线路推荐：
A线：D1：畅游石门湖、冠豸山，感受四堡雕版印刷。
D2：品读培田古村
B线：D1：畅游九龙湖、竹安寨，体验天一温泉。
D2：品读培田古村
清明节，一个浓重的习俗，我却用旅行让其变得如可有可无，这也许是我第一次用旅行来“祭奠”先人，其实也莫过于一个借口，脱离。
在清明节的前一天，受邀参加连城“中国培田春耕节”。对于这种节日，我从未听过，却也百般想认识一下。春耕，莫过于“一年之计在于春”，计在于春即是春耕，有了春耕，就会有春华秋实冬藏，有了耕读并做，天人共生，就会有国泰民安，社会繁荣与和谐。也许这只是自己粗糙的解释，但听说确实如此。
不知道该告诉你什么，培田就是这么独特，我也不懂得说，但书上就是这样写的。“耕者有其田，农民有其节”，培田春耕节源于“莳田节”。莳者，插秧也；“春种一粒粟，秋收万斛粮”，春耕是农耕的重中之重，至关重要。“传统时尚化，时尚传统化”，莳田节演绎为春耕节，是重农的升华，她能再度唤起人们对于农业的重视，举办春耕节，就是传承传统，记住乡愁，为实现社会主义农业现代化而喝彩加油。
培田，一个有着800年历史的闽西山区小村落，国家级历史文化名村，全国重点文保单位，是“家有藏书陇有田”耕读并做，天人共生的村落，在培田举办春耕节，是农耕文化在代际上的延续和传承，是农民在时空上的“群体记忆”。
我来不及多说两句，那阵势早已直逼而来，我来不及回头，抓起相机“咔嚓、咔嚓”，将这一刻印入镜头。
一首民谣，一缕清风，这是要告诉大地，还是要诉说故事。
我在寻觅，这是唯一愿意在旅行要做的事，总觉得这会惊喜，但愿会有惊喜。
古朴，不是青砖上的青苔，确实青石缝中流露出的故事。
话说培田。
你该知道培田的故事。还是要清楚培田古村落里的痕迹，你可以匆忙路过，但总会停歇逗留。
培田坐落在宣和乡境内，冠豸山、笔架山、武夷山余脉三道绿色重峦逶迤自北向南直落此地，如三龙怀抱；村外的五个山头，则似五虎踞护。清澈似玉的河源溪环绕着以“九厅十八井”为代表的古建筑群。别致的山水地形及错落有致的古建筑布局，让游人感受到这是一个没有围墙的美丽庄园。
早在明、清时期，培田便是长汀连城两县官道上的驿站，同时又是汀州府、漳龙道竹、木、土纸及盐、油等日用百货的水陆中转站。清代邮传部官员项朝兴为此在“至德居”题联：“庭中兰蕙秀、户外市尘嚣”，如实描述了当时培田村庭内的优雅和街市的繁华。正是培田钟灵毓秀的环境和重要的地理位置，以及客家先祖长期耕读为本和勤勉立业的精神，使得他们历经数百年风雨，创建了培田深厚的历史文化和空前鼎盛的经济，为后人留下宝贵的明清客家乡土建筑群。
培田古民居建筑群由30余幢高堂华屋、2l座古祠、6个古书院、2座跨街古牌坊和一条千米古街组成。村口当道的“恩荣”牌坊巍巍矗立，这是光绪皇帝特赐其御前值殿侍卫培田人吴拔祯的荣耀。它与村尾吴昌同得圣旨所立“乐善好施”坊遥相辉映，显示着培田过去文武竞秀、积善余庆，进村武官下马、文官下轿的历史辉煌。牌坊一侧缓缓转动的水车，频频击点的水碓，却似一个历经沧桑的老人，在向游人诉说着培田客家先祖创业的艰辛。
不知道一不一样，但这都不重要，美并不仅仅是这些房子，而是一种气息，直到让人慵懒。
奶奶注视着我，她只想知道，“我有什么好拍的”。
过了“恩荣”牌坊，则可看见飞檐翘角的文武庙、云宵庵、文昌阁等古建筑。它们掩映在古槿苍枫中，门前春有紫玉兰、夏开紫荆花、秋来菊花盛、冬日见寒梅，四季幽谷兰香，香樟白楠遮蔽，山羊、白鹇作伴，让人流连不已。文武庙上祀文圣孔子，下祀武圣关羽，文武同庙，被誉为客家一绝而扬名中外。云宵庵的一口铁钟，由吴、钟、雷等五姓先祖铸造于明朝万历年间，以木撞击，声闻十里。法国远东研究所劳格文博士把这当作研究畲、汉聚居的历史文物。登上文昌阁，则清风送爽，溪水如练，溪底黄沙粒粒可数，水中游鱼追逐嘻戏，两岸烟、稻、薯、菜碧绿油光，让游人在秀色风光中心旷神怡地走进辉煌的古村落。
民居群以大夫第、衍庆堂、官厅等为代表，占地都在6000平方米以上，是著名的“九厅十八井”。“大夫第”因主人吴昌同荣膺奉直大夫、昭武大夫之位而得名。它又取中庸“善继人之志，善述人之事”而称“继述堂”。此堂建于1829年，历时十一年，占地十一亩，于1840年建成。厅高堂阔，宴请120张桌客可不出户。其设计构思，秉承“先后有序，主次有别”的传统观念，纵主横次，厅、厢配套，主体、附房分离。通风、采风、排水、卫生，连同子孙的发展都纳入规划之中。雕刻工匠，三代相传，采茶、卖鱼、借伞、过檀溪等梁花、枋花幅幅藏典故、呈吉祥。挑梁式梁桎结构以其“墙倒屋不塌”特点被中外专家称为世界一流的防震建筑。科学的布局规划，舒适安逸的功能，精湛的工艺，使法国一位建筑博士三临考察，称赞它是“建筑工艺与科技的完美结合”。
白发双鬓，为了生计也必须如此，掠一丝阴凉，抹去岁月里的忧伤。
清澈，从一处沟渠到另一处，这样的生活还不够？
转角里，我不知道遇到谁，下一个转角，谁又会遇到我？
我曾经的童年，你今时的记忆，该叹息还是该惋惜。
这个村里有多少个转角，我该问谁？
“衍庆堂”为明代建筑。其建筑结构与“大夫第”大体上同，但门外荷塘曲径，门前石狮威镇。一对门当户对，与北京四合院门前设置相差无异，体现了中原文化的传承。“门当户对”蕴含阴阳组成乾坤，男女谱写人文。女性喻吉祥，田丁表兴旺，男女和合，家业兴旺，万代兴隆。其理念喻示着客居异地的中原移民，在聚族而居中对宗族瓜瓞延绵的展望和追求。
“官厅”原称“大屋”，为吴氏接待过往官员而称“官厅”，相传为吴纯熙挖八窝金窖而建。它高墙耸立，四围封闭，墙内特开宽约三尺水圳，专供妇女洗涤。“官厅”属“九厅十八井”结构，但布局为前塘后阁式五进厅。前设月塘，一取水克火之意；二取“九厅十八井，井井水归塘”之缘，与徽派建筑“四水归堂”有异曲同工之妙；三寓肥水不流外人田，“不尽财源滚滚来”。内外宇坪特别宽阔，为武官下马，文官停轿而设。外门、厅门横批“业继治平”“斗山并峙”，表达主人不仅有继承前人治国平天下之志，而且有开启后人文武竞秀局面之愿。外坪、内坪各立一对青石雕凿旌表，为乾隆九年岁进士吴镛、吴鉴所立。乾隆二十八年，四库全书总纂纪晓岚巡视汀州府，闻说宣河培田村以“文墨之乡”饮誉汀连，怀疑小小山村是否徒有虚名，于是以县教谕装扮停轿官厅暗访培田。几经波折，终被官厅“业继治平”“斗山并峙”“蛟腾凤起”等气贯长虹的楹联牌匾以及培田客家人殷实的文化涵养所震撼。“官厅”布局独特，设计精巧。正厅设置“泰阶”，对不同级别的官员有不同的约束和规定，毫不遮掩地体现森严的封建等级制度。中厅隔扇“丹凤朝阳”“龙腾虎跃”“王侯福禄”“孔雀开屏”均为九重鎏金透雕。挑梁“八宝”“鲤鱼跳龙门”则为鎏金浮雕。梁柱间、桎枋间的雕花，全为双面对称镂空雕。其工艺之精湛，令人叹为观止。后厅为宗族议事厅。左右花厅则专供主人休闲会友。楼下厅为学馆，楼上厅为藏书阁，曾藏有万余册古籍，可惜文革时期付之一炬。中央红军北上前的温坊、松毛龄战役中，“官厅”成为红军的指挥部，朱德、彭德怀、谭震林、林彪、罗炳辉等在这里出席过重要军事会议。战斗结束，红九军团即由此出发。培田成为红军长征前夕的一个出发地。
对着镜头笑一个，留住你的童年，也许就只是留住，以后也只是陌生。
以那条千米古街为界，分布在内侧的大多是祖祠。由村口上数有天一公、隐南公、郭隆公、愈扬公、衡公、久公、在崇、畏岩、乐庵、锦江、南村、文贵等三十余座祖祠，现保存较完好的有21座。培田祖祠的重要建筑特征是十分注重门庐构造，有“三分厅堂七分门庐”之说。斗拱垒撑立石柱雕梁，架飞檐翘角，安红门画彩栋，悬金字牌匾，绘木壁漆画，极为富丽堂皇。如继承北京午门法式的“衡公”祠和“久公”祠，其工笔彩绘“三娘教子”“状元游街”图，线条明晰，人物栩栩如生，色调经久不褪，称得上是难得的珍品。大门外栏内槛，厢廊左绘獬豸，右画麒麟，寓公正、吉祥、聚财之意。它反映了客家人的一种精神追求。
在培田古建筑体系中，书院群落是重要的组成部分。这与培田客家先祖强调唯耕唯读两条正道，崇尚“文章移造化，忠孝作良图”的理念，怀抱以科学、知识改造自己，改造自然，忠以报国，孝以持家的理想是分不开的。明朝成化年间，在培田这个小小的村落，七世祖吴祖宽伐木割草，创办“石头丘草堂”，聘进士出身的谢桃溪“课二三弟子以读诗书”，校园虽小，却是“开河源十三坊书香之祖”。由于培田先祖忠厚传家，诗书继世的教育理想和坚忍不拔的精神，使“石头丘草堂”逐步扩大建筑面积，吸收更多的生源，加上它的课程设置广泛而有深度，使它最终成了著名的“南山书院”。此书院从顺治七年到乾隆三十年，培养出191位秀才，其中19人入仕，官到五品7人，最高者达到三品。明代兵部尚书裴应章考察后感慨万千，挥笔赠联：“距汀城郭虽百里，入孔门墙第一家。”翰林院庶吉士曾瑞春则称赞南山书院说：朱熹讲学的鹿洞鹅湖也不过如此啊！明末，作为“宣河里六图三甲”的培田村，增开了“十倍山书院”“云江书院”“紫阳书院”“等天学堂”；到清末，则发展为文有“南山书院”，武有“般若堂”为代表的文武兼修的教育局面。另外，培田先祖没有忽视对妇女的文化教育和民间实际技艺的承传。他们又建了“容膝居”和“修竹楼”。“容膝居”成为三朝宗族妇女学校。在容膝居内，不但学习文化，而且“可谈风月”。“修竹楼”以交流技艺为主，培田先祖精湛的泥、木、雕、塑、剪技艺大都源传于此。纪晓岚在培田文人秀士的陪同下参观了这些书院，耕读传家的中原遗风使他拨开眼前重山，把培田与紫禁城连了起来，挥毫题下“渤水蜚英”题匾，成为培田千块名人名匾之一。可以说，明清时期培田学校之多，功能之全，制度之严，全国罕见。谢桃溪、邱振芳、曾瑞春等名师则在这里培育了吴昌同、吴拔祯、吴暾等数以百计的人才而流芳千古。
培田的古建筑，大多座西北、向东南，前朝笔架，后靠卧虎，并与当时的政治、经济、自然环境、术数观念密切相关。它既秉承明代法式，又兼容中原、徽式、江浙特色，开间、进深更大，做工追求艺术及造形美，布局讲究舒适、安逸，并考虑官、商用途。室内装饰，在设置明墙、漏窗、花圃、鱼池讲究艺术美的同时，更配以宣传儒家文化道德的书画，营造良好的育人环境，突出四维八德，强调以德治村，以德持家。正因为科学的布局，精巧的设计，精湛的工艺，培田古建筑群被专家誉称为“民间故宫”、“中国客家建筑奇葩”。它是客家先祖客旅生涯中的精神家园，它是中国近几百年人文的活文库，它是中华民族宝贵的历史文化遗产。
吴家大院，是我们吃饭的地方。也就是一家餐馆，农家菜为主，装修古朴、但菜式独特，鲜美。
要说到菜名，确实不知道，但看菜色其实也略知一二！
吃完午饭，走出餐馆看到一位穿着汉服的可爱女孩。
今年的清明十分燥热，据说有三十度的气温。
我们相约在一家田居人家的奶茶店休息，等午后在继续前行，所以大家无聊的时候只能拍拍跟我们一起的女同伴。
午后四点，柔和的光线簇拥着我们踩着青石路走来。一群文艺小范，用镜头记录美丽时刻。寻找机位和角度，一张张美图与艳丽就在夕阳下停留。
在古村子里，如果你不文艺、便也只能慵懒。
光线散落的地方，已经找不到历史遗迹，只有清新小资和那柔和间的美就在伙伴的脸颊上散开。
转角，在一次转角，转角间你的美，可以与培田相对称。
回眸，我在你的后方点缀你的回忆，你在我的前方装饰我风景。
触摸在历史上的痕迹，青石砖里流露出的是我们对过去的联想。
一抹夕阳，一扇门窗，你在等待，我在回眸。
古街里的青石，发着光、这光亮反射在你的身上，你的灵魂上。
幽静，犹如院子里的故事。不是一家子就是一池塘里的鱼，可以清幽、可以自在。
仰望着光，我们追随在光线之上，你在期盼，去也是一幕一次过往。
转角间的相遇，笑容就是对生活里的诉说。
一步感受青石的温度，一步深知培田巷尾里的清静。
暂别夕阳，依然到吴家大院品尝当地美食。
要说培田美食，确实和古村落一般柔美。农家菜味，一品香美、不会太过油腻，也不会太过奢侈，平淡美味，却也华丽。
吃完菜肴，休息片刻，便到了要去观当地民俗游灯龙了，伴随着舞台音乐与灯光的熏陶，培田的晚上显得十分热闹，在加上游龙习俗，许多人早已在路旁等候。也许游灯龙来的稍微慢些，我们也是十分期待。
爬上观景台，培田夜景惟妙惟肖间收入眼帘。
而游灯龙，也在村落里游荡而开，在人群中寻找好的角度，却总没办法满意的收入一个值得称赞的镜头。、
龙头和灯笼皆为用纸和竹子编成。
在匆忙中寻觅几处美景，却在黑夜中找不到火红的光芒。一个小时的短暂时间，摸索在黑夜、随着游灯龙，飞驰而来，却也随着黑夜飞驰而去。告别培田，前往连城县城，在黑夜中潜行，也莫过于在黑夜中回味。
回到连城大酒店，也已经十点了。早已疲惫不堪的我，还是要辗转间回眸培田故事。我喜欢古镇古村情的缘故吧。那种惬意和幽静的融合，那种文艺和小资的情节，那种诗情画意的美，这便也是念念不忘的事。
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