【第三天】穿越之旅 丽江古镇 -束河古镇

 十一来丽江就是个冒险。当夜差点儿露宿街头。大理的朋友都帮不上忙，下次可不能再这么冒险了！好在丽江是个很值得来的地方，看到这里的民风民俗，再多的抱怨，到后来全被融化了！

美好旅程，从这里出发！

  踏上铺满青石板的丽江古城，这里已经完全被商业化了。

  琳琅满目，具有民族特色的商品。

  手工艺人们把玩着各自的拿手绝活儿，有雕刻的，织布的，做皮货的等等。

  更有云南的特色小吃。

  这个拉姜糖的，看样子也是个力气活儿！

  但这些对我来说并不养眼，最关注的还是这丽江古城中窄窄的街道与特色建筑，还有那人探寻淳朴民风的好奇。

  北有故宫，南有木府。古镇中的首府——木府。相信来这里的人大多都是奔着它来的。前一段时间热播的《木府风云》着实将此地炒作了一把，而我们却没有这个非要一观的目的。戏剧毕竟添加了它的演绎色彩，但当踏入木府门槛的时候，我要彻底清洗磁盘了！

  对于大片疆域的中国来说，吐司只掌管着这寸小小领土，山高皇帝远，他们的生活可以奢华糜烂，但通过历代吐司的不懈努力，为了承载当地文化不被汉文化完全同化，百姓的稳定富裕生活，既接受了汉文化，又保护东巴文字的流传，起到了历史性的作用，纳西族是在云南多民族文化中唯一保留下来自己文字的一支民族。

  护法殿中供奉着“天地君亲师”，这是承传汉族儒家文化思想体系。

 玉音楼中，收藏了大幅的"如来会佛图"。这是佛教文化的展现。

  而后面道教的三清殿，是木增吐司当年修成正果的地方。据说，阿勒邱死后，木增吐司将权势让给了儿子，自己闭关在三清殿修行，后来修成正果升天。

  从三清殿远眺古城全貌。

  殿旁这棵松柏，便是传说中木增吐司踏着树顶升天的。树顶的特殊模样，似乎证实了这一传说的真实性。

  当年木增吐司在升天之前曾留下话来，百年之后，山崩之时，木府有难，他还会回来。果然，96年丽江发生了七级地震，将玉龙雪山其中的一个山头崩塌，木府也遭受了严重破坏。震后，世界银行的官员来到丽江考察，并冒着负债的危险贷款重建木府。这一举动深深打动了纳西族人的心，更让他们联想到了木增吐司临走前说的话。这是历史的巧合吗？

  看着木增吐司的画像，实在与电视剧中的形象联系不起来。他是一位爱美人放弃江山的人？还是一位永远爱着纳西人民的长者？

  阿勒邱的实际相貌怎样，也只能通过画像略加揣测。但我相信一个女人的美丽在于她的勤奋与担当，这也是后来为什么“阿勒邱”成为纳西民族赞美已婚女人的代名词。

  阿勒邱的房间很小，布置简单。

  在对比了大理张家花园之后，感觉木府的人生活简朴，没有太多的雕梁画柱，更多承传了汉文化的建筑特色。

客厅陈设

女子闺房

  当地人曾告诉过我们，进入古镇的外地人一定会迷路，但只要沿着路边水系流出的方向，一定可以走出古镇。离开木府，发现整个古镇的规划用不同的牌楼标注出了对称性。

  每个街道认真观察，有着不同的风景。有的喧嚣。有的宁静。

  有的红火。

  有的像花园。

  有的用不同花饰装点自己的房屋。

  更有守望着远处的藏獒。

  岁月冲刷了往日的风华，不知百年前是否依旧如此，唯一不同的是人吧！

  丽江的郊区还有一处有名的古镇——束河古镇，是一个新开发的古镇。

  里面有个很有特色的藏族文化宣传院落。院子很宽阔，旁边是转经筒。一楼介绍藏族文化，有很多图片和唐卡，还有藏族人家生活用品。二楼是介绍藏医的地方。

 古镇的中心“四方听音”，是个很大的广场，据说一定时候会有歌舞表演。

  事实上束河古镇很大，不亚于丽江古镇的面积，但由于赋予了太多商业化，两个古镇看起来并无太多差别，加之丽江的气候阴晴多变，一会儿下起了小雨，我们再没有过多停留，便匆匆离开了。