| 经纬度： | 91.11764 29.661051 |
| 旅游评分： | 4.8分 |
| 旅行费用： | ￥5000元 |
| 景区类型 ： | 27 |
| 游玩天数： |
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早六点半到达大召寺门口，和藏民朝拜的队伍一起进去，没有保安检查，这样可以省下85元门票，而且和他们在一起可以更深切的感受藏民的虔诚。早晨天还很黑就有大片的藏民在磕长头，他们在这一个寺就要磕11万个，对任何人都是挑战。
八点十二分大召寺开门，所有人像抢劫一样冲进去，按照藏民朝拜的路线一个殿一个殿的走。这样最大的好处可以看到很多旅游团看不到的殿，这些殿只对藏民开放。在排队的时候买了一壶酥油，每到一个殿就往酥油灯里倒一些。
建议在参观的时候用手机搜一份大召寺的详细介绍，不然真的不知道每个殿的来历和特点，就算是导游也没有介绍中详细。释迦牟尼殿外有八根木柱子，一定要亲手敲敲，和书中说的一样，像铁一样的声音。大召寺逛一遍的话最多一个半小时，能早起最好，如果九点半以后和游客一起进去会错过无数经典。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了今天的规模。主殿三层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。
寺内主供的释迦牟尼12岁等身像是文成公主入蕃带进的，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成今天的“拉萨”。从大昭寺金顶俯瞰大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽。
大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内各种木雕、壁画精美绝伦，空气中弥漫着酥油香气，藏民们神情虔诚地参拜转经。大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。
继续前往布达拉宫参观，一定要租个讲解机。这座具有1300年历史，世界上海拔最高、最雄伟的宫殿也无限衍伸着藏文化的灿烂，是真正属于世界的遗产，是可以触摸，可以深入，未经粉饰，但真正具有藏族建筑艺术杰出代表的宫堡式建筑群。有幸进入布达拉宫内部的藏民，都将这当作一次生命的犒赏和恩赐，很多游客也不例外。
继续前往小昭寺，门票20元，始建于唐代，与大昭寺同期建成，7世纪中叶由文成公主督饬藏汉族工匠建造。是深受藏族人民敬仰的一座古寺。
小昭寺初建时仿汉唐格式，崇楼峻阁，金碧辉煌，极为精美壮观。后经数度火焚与修复，该寺建筑坐西朝东。建筑物朝向东方，据传是文成公主悲思汉唐之故，入蕃时从内地召来建筑师修建的。现存的小昭寺为晚期作品，是黄教格鲁派上密院的修法之地，有释迦牟尼的8岁等身像。
今天的最后一站是药王山，藏名“夹波日”，意为“山角之山”。药王山的景点包括了静观药王山白塔、查拉鲁普石窟庙、药王山石刻、道登达娃和甘珠尔佛塔等。
药王山上有千佛崖，巨大的崖壁上刻满了大大小小上千个佛像，附近有很多刻玛尼石的人家。药王山东侧有个洞窟式的小庙宇即查拉鲁普。经过一千多年风雨，几经兴衰，这座拉萨地区罕见的石窟寺庙至今仍然保存完好。石窟呈不规则长方形，面积约27平方米，洞口有一中心柱，中心柱与洞壁之间是狭窄的转经廊道，岩壁上有69尊石刻造像，66道两边排列石刻神像，北面石壁上有松赞干布与文成、尺尊两位公主以及重臣吞米桑布扎、禄东赞的造像。洞内光线暗淡，全靠酥油供灯照明。如果去看，千万别忘了要带头灯。
来药王山其实最主要的目的，是因为药王山在布达拉宫右侧，海拔3725米，与布达拉宫咫尺相对，半山腰的观景台是拍摄布达拉宫最好角度，门票2元。
在这里可以等到日落，再次看到布达拉宫壮观的夜景。
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