【DAY7】10.24~茶马古道骑马，拉市海划船，漫游束河古镇 拉市海 -束河古镇

  10月24日，早上随便吃了点面包，客栈老板娘就免费载我们去拉市海了。

体验茶马古道的一天开始了。来到美泉村景区，夫人跟售票员磨蹭了很久，嘴皮子都磨破了，才用低价买到了所谓的A5线的套票，包含骑马、划船。

  来到丽江，看到的不是我想象中的古城，商业化确实严重。我已经不想进去逛逛这崭新的“古”城了。

  我们先了拉市海的茶马古道。好不容易租了两匹马，磨破了夫人的嘴皮子。骑马上山，虽然有向导，可是我觉得我骑得马是一匹好马，其他的游客也这么说，因为这马儿确实听话，不用人牵着就自己懂得怎么走了，难道是“老马识途”？看着脚下深深的马蹄印，虽是水泥铺的窄窄的“古”道，但是已经被马儿走得坑坑洼洼了。心里不禁想着，这马儿每天该驮多少趟客人啊？这马夫向导每天又该走多少趟茶马“古”道啊？可是，马夫们的收入应该是客观的，看他们家家户户都有那么大的房子。据马夫说，纳西族每个家庭都至少有6匹马，旅游旺季的时候，马儿都招呼客人。可是听客栈的老板说，这些马夫在旅游旺季的时候一天甚至能有上万块收入。据说，滇藏茶马古道南起云南茶叶主产区西双版纳，中间经过今天的大理和丽江、香格里拉进入西藏，直达拉萨，有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。今日之茶马“古”道已非当年之茶马古道了，我们所走的“古”道，也许可能是滇藏茶马古道的一小段，也许是美泉村开发的新“古”道，至于是哪一种，我们就不得而知了！但是骑马走了那么远的路，也值得了。看着他们纳西族的房子，跟大理的有所不同，他们采用的多是“三坊一照壁”的木质结构，也就是正面的房子较高，两侧房子略低，再加一照壁，看上去主次分明，布局协调，房屋的大门和屋檐讲究龙头凤尾。纳西人的每家每户都晒着一地的玉米，听马夫说，这是用来喂马的。天啊，用玉米来喂马，够舍本的，真的假的？对此，我持怀疑态度。走完茶马古道，去了拉市海划船。说到划船，开始的时候我们兴致勃勃，划了一半就后悔了，我哪里会划船啊，走了没有十米，船就在水中间不断打转了。后来在夫人的指导下，我们共同协作，好不容易把船划到了湖中间，很宁静很美丽的拉市海，这完全是一片高原湿地。野鸭子在湖中自由自在地游着，一会儿嬉戏，一会儿把头儿探下水中觅食，一片可爱景象。划着小船，把我的手臂累坏了，裤子也湿了，夫人说我们哪里是来轻松旅行的，简直是花钱买罪受。当然，也是由于时间的关系，否则能划着小船环湖一周游玩，也是别有一番趣味的。

    在拉市海玩了之后，客栈老板免费送我们到束河古镇。

在来到丽江之前，很多朋友和驴友都说束河古镇的规划开发比丽江古城要好得多，值得一去，于是，我们慕名而来。束河，纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过渡的活标本。对比丽江古城，束河古镇散发着一种古驿站的气息,这是茶马古道马帮往来的必经之路。2014年4月份，束河古镇发生火灾，连烧了10间店铺，因为是木质结构，古镇的消防问题特别敏感，这也是保护古镇的难点问题。无论是大理古城、丽江古城，还是束河古镇，房屋的结构多为木质为主，街道两旁有流淌不息的溪水，溪水绕城而流，大有防止火患之意。

    古镇太大了，我们没有逛完每一条巷道，主要是顺着街道随意边走边看，主要去了青龙桥、西方街、九鼎龙潭、四风听音广场、三眼井、束河风味美食街和茶马古道博物馆。

    青龙桥相传是由木氏土司的设计，也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑，全部由石块垒砌，列为丽江古石桥之最，青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老，却不失它的英雄气势和庄严厚重感，站在这里，仿佛听见马蹄的声音在回响。我们眼前看到的桥面，是光滑的石头，可以想象，青龙桥经过若干年的风雨洗礼和马蹄践踏，把原本有棱有角的桥面磨得如此光滑。话说，在青龙桥照相的时候，由于石头太滑了，一个踉跄，我差点不小心滑倒！

    古镇的中央有一个四方街, 四方街果然四方，水流环绕、柳树丛生，卖的都是现代制造的仿东巴、仿纳西产品，当然也有潮流产品，好一个古老的现代化集市。街头巷尾的每个角落都放着同一首歌——丽江小倩的《一瞬间》：

才发现

你就在我身边

就在这一瞬间
　　才发现

失去了你的容颜

什么都

能忘记

只是你的脸

什么都

能改变

请再让我看你一眼

就在这一瞬间

才发现你在我身边

……

    也就是那么一瞬间我们可以在丽江忘记一切，仿佛所有的世俗都是不存在的，那种感觉真好。的确在那种地方可以先什么都不想，只是慢下匆忙的脚步，听说这首歌来自丽江，不过我更爱大理和束河的感觉。

四方街坐西朝东有一幢高楼,楼高挂着一匾额,上书四个苍劲有力的大字——四方听音，这里便是四方听音广场，倾听东南西北四方之音,倍感古纳西族的包容胸怀,使东西方各种文明在高原小镇上大放异彩。

龙泉山下古树参天，一道好水积成九鼎龙潭，潭水清澈晶莹，水草曼舞，不时能看到水草呼出的氧气在水中形成一连串的气泡，游鱼逍遥，潭边竖起一块牌子，写明了潭里面的鱼是这里特有的鱼。龙潭上端有一座寺庙，名叫“三圣宫”，供奉观音、龙王和皮匠祖师孙膑。夕阳西下，流水淌淌，马车拉着客人慢悠悠地跑，溪边柳树生机勃勃，一派田园牧歌，无限诗情画意，令人流连忘返。

    最让我印象深刻的是三眼井。走过路边，看到有很多对在拍婚纱照，路边一字排开三口井，称为“三眼井”。“水善利万物而不争”，水是最容易污染的稀缺资源，游牧时纳西先民“逐水草而居”，视水为生命之源，他们引水入村，一分为三，将一股泉水分为三塘井水，第一眼为饮用水，第二眼为洗菜水，第三眼为洗涤水，三水从高到低一次连通，一水三用，不争不抢，喝不完的水的用来洗菜，洗完菜用来洗澡，嘿，真环保！纳西先民确实有智慧，尽享临水而居的舒适方便，体现了纳西先民最原始的环保意识。

接下来，用了三天的时间探秘泸沽湖，感受那片神奇的湖泊，以及生活在湖边的神秘女儿国——摩梭人。