DAY3：西线，去看汉唐两代的坟头和古刹 汉阳陵——懿德太子墓——乾陵——法门寺

2016/4/7 周四 晴

   其实最初是想去法门寺的，虽然很多去过的网友回来大呼变味了不值，但不去看看终究是不死心（当然看了之后确实相信了），但无奈西安市早已取消了由火车站广场开往法门寺景区的公交车。自行前往，要么坐火车再倒车，要么包车，但是这两种显然都不是很方便划算，于是只好从网上订了一日跟团游，298元，上车后另收25元餐费和30元电瓶车费。因为是拼团，有的人也另收20元耳机费用，主要是在后面的几个景点中佩戴耳机听讲解时用。网上订购时，需看清自己所报的团费是否含上面三种费用。非强制性收费，个人感觉餐费和电瓶车费不是特别有必要，这个我们后面慢慢说。 

    去法门寺的跟团一日游中，一般都有既定的法门寺和乾陵（包含永泰公主墓或懿德太子墓，二者选其一），有的团游再加一个茂陵，有的是汉阳陵。提前从网上攻略了一下，说汉阳陵博物馆比较有看头，于是选择了这条线路，放弃了茂陵。

    当天一早7:30，旅行社派小轿车到酒店门口来接往玉祥门，从玉祥门乘坐大巴车出发。出发时间8:30。

汉阳陵

    汉阳陵，是汉景帝刘启与其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园，修建时间长达28年，占地20平方公里。主要参观的是地下博物馆和南阙门遗址两个地方。

1）地下博物馆

    帝陵并未开挖（据说国家规定帝陵都不允许开挖，除非是三峡这样的大工程），地下博物馆展出的是南区的从葬坑。从葬坑被盗数十次，帝陵却未显示有被盗的痕迹。据坊间传言，是因为汉景帝生前十分节俭，古人尤其帝王之家讲究“视死如视生”，生前不奢华的，死后也不会有值钱的东西下葬。当然这都是后人无聊的猜测而已。不过历史上，正是因为汉文帝和汉景帝两代人的共同努力，才开创了我国历史上第一个盛世——文景之治。

    帝陵座西面东，居于陵园中部偏西的位置，四周围绕后陵、嫔妃墓地、南北从葬坑、刑徒墓地等遗址。以帝陵为中心，四角拱卫、南北对称、东西相连、布局规整。

    这些就是汉代的陶俑，被称为“断臂裸体俑”，学名叫“着衣式陶俑”。这些陶俑当年是穿着真实的绫罗绸缎，装着木制的胳膊陪葬的，但是被埋藏于地下两千多年，衣服和胳膊全部都腐烂了，没有得以保存，所以我们今天才看到了这些裸俑。汉俑全部按照真人比例的三分之一制作，身高60公分左右，据说这样做可以大大减少国葬的成本。

    下图坑道的尽头处有两个盗洞，此墓坑挖掘时发现了一枚“徒符”印章，也就是关押囚徒刑犯的地方。按照西汉的法律，犯人们在修建完陵寝后如果还活着，可以无罪释放。所以专家断定这两个完美得不伤及任何文物的盗洞乃释放回家的犯人们盗墓所为。

    接下来这条俑坑里展示的，是一群正常男子被阉割后的形象。这些人以前被称为“宦者”，后来随着地位的提高，可以参政后，被称为“宦官”。直到明清后才被更名为“太监”。历代的叫法不一样，地位也不一样，阉割方式也不一样。宦官是“有枪没有弹”，太监是“枪弹全去”。

    下图的这条坑道，就可以看见一些站立起来的陶俑了。当时陶俑制作完成后，穿着绫罗绸缎，装上木胳膊，全部放在一个大箱子里，上面埋上几米厚的土层。经年累月后，前面的土层坍塌，陶俑也被压得东倒西歪。后面那些还依然能够站立住，是因为在中间那条S形塌陷的正上方，当时有个盗洞，当时的盗墓贼仓皇而逃时没有将盗洞回填，导致常年的雨水冲刷，泥浆灌进来，夯实住了陶俑和陶俑之间的距离，所以我们才能看到站立起来的陶俑。


    玉璧。这是我国保存最为完整的四块蓝田玉璧。清代皇帝用的私章是和田玉，而公章也就是玉玺，用的是陕西蓝田玉。

    南阙门是原守陵人居住的地方，现今里面只有一些封土堆。

    唐懿德太子墓主要有两个地方可供参观，一个是通过墓道进入地下，直达最后看一尊蓝田玉棺椁。一个是地上博物馆内有为数不多的出土文物。

1）地下墓道

    通往地下的斜坡式墓道，坡度较陡。照片好像看不太出来，实则有些往下冲的感觉。
 

  这条走廊的尽头，穿过那道门，就是主墓室了。

   

2）地上博物馆

    文物不多，很多都送至陕博了，剩下最多的就是一些唐三彩胡人骑马俑，还有一对镇墓兽。

    懿德太子墓也是由当地景区内的讲解员讲解的，在参观完这个小小的博物馆，出门前，照例领进了门口旁边一间屋子里，讲解姓氏文化。同样不属于强制消费，我一进门就明白怎么回事了，于是赶紧出来了，同车的一个姑娘买了一本姓氏文化的书。

<午饭>

    吃午饭的时间已经近12点半了。先前随车导游收取了25元的中餐费，说去吃乾县当地的特色宴之类，倒不是因为相信她的话才交钱的，而是随身带的保温杯想接点热水喝。虽然前一天从超市买了一些饼干面包牛肉之类，想着吃点热乎饭也行，就交钱了。不过平心而论，这顿团餐虽没有鼓吹的那么好，不过也可以。想吃热乎饭接水喝的伙伴们，可以选择。

乾陵

    所谓“江南才子山东将，陕西黄土埋皇上。”西安72座帝陵中，埋了73位皇上，其中一座乾陵，是武则天和丈夫李治的合葬陵。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。因其位于八卦中乾的位置而得名，采用“依山为陵”的建造方式。

    乾陵建于乾县城北的梁山北峰上，下图中的山峰便是，山前一条大道为“司马神道”，两侧竖立着石仗马及石翁仲。


    述圣迹碑，因由上下七块石头组成，又名“七节碑”，是武则天为其丈夫李治死后而建立的一座功德碑。在乾陵以前，帝王的陵前不竖碑，墓内也不放墓志铭，乾陵述圣迹碑却突破了这一惯例，由武则天亲馔，其子李显书丹，记述了唐高宗文治武功，开帝王陵前立功德碑之先例。据资料记载，碑文共计5600余字的楷书，每个字的凹槽处都填有金屑，不过千年的风雨洗礼，加之人为破坏，现在仅存文字1600余字了。

    在封建社会，崇尚男尊女卑的思想观念，所以古人不承认武则天是皇帝，只肯承认她以李家媳妇的名义葬于此地，所以碑陵上只有唐高宗，没有体现武则天。但到了现世，我们不得不客观公正的承认她确实是我国历史上唯一一位女皇帝这个事实，所以在旁边还有郭沫若题字的另外一座“唐高宗与则天皇帝合葬陵”的石碑。

法门寺

    法门寺位于宝鸡市，又名“真身宝塔”，为中国十大古刹之一，因安置释迦牟尼的佛指骨舍利，以及地宫内出土了2499件大唐国宝重器而成为世界寺庙之最并举世闻名。

    现在的法门寺由曲江集团在原址基础上，斥资50多亿扩建而成。分新区跟老寺庙两个部分。

1）新区

    新区主要以参观“合十舍利塔”为主，内供奉释迦牟尼的佛指骨舍利。只有农历的初一、十五及周末才对外展出，并于下午16点后沉入地下。

    下图进了大门口距合十舍利塔还有两三公里的距离，之前听了导游的话，花30块钱买了电瓶车的往返票，但正如去过的网友所言，很是坑人啊。电瓶车不是在门口处，而是在靠近中央的位置，加上排队、等车的时间，自己都可以走到塔前了。回程时，送到老寺庙入口处，但距离老寺庙仍需步行近十分钟左右。除非是腿脚不好的老人，否则真的不建议乘坐电瓶车。

    在这条大道的两边，有很多开光的佛像，导游说不要对这些佛像照相，因为一个人的力量是供不起佛祖的，佛祖需要万家人的力量才可以，后来在大雁塔听讲解时，判断可能这些佛像是开光时装藏过的，所以不能照相。


    我是看着日历，计算好时间才去的，当天正是农历三月初一，可以参拜佛指骨舍利的日子。只有释迦牟尼的才能叫舍利，其他高僧的叫舍利子。舍利被安置在金色的宝塔中，外面隔着几米处围了一圈软隔断，不拉近镜头只是用肉眼，可能根本看不清舍利的样子。旁边写有“禁止拍照”的提示，但导游只是说不开闪光灯就行，很多人都拿出手机啪啪啪，近处的僧人也丝毫没有制止的意思，所以我也拍了一张。


    真身宝塔，因塔下发现迄今为止最大的地宫，并出土两千多件文物而得名。唐代建四级木塔，明代改为砖塔。1981年，塔身一半倒塌，1987年清扫塔基时发现了地宫。

    从地宫出来，到了东展厅，这里主要展出地宫出土的珍贵文物。

玳瑁币。用一种海龟的甲壳雕刻成的货币，是世界上发现最早、也是绝无仅有的货币。


鎏金银香囊。熏香用具，为唐代香囊存世品中迄今发现最大的一枚。内置持平环，无论怎样转动，始终保持水平状态。说明近代用于航海、航空的陀螺仪原理，在唐代时已被我国工匠掌握。

    八重宝函，是为供奉释迦牟尼真身佛指舍利所特制的一套函盒。为保护真身舍利，放进去的其实是一枚影骨。宝函大小不同，层层相套。这是中国首批禁止出境展览的文物。最外层的为檀香木所制，出土时已腐朽，所以只有七个。

    参观完东展厅后，导游给了30分钟的自由活动时间。说是自由活动，其实是将大家交给了景区内的工作人员带进一个屋子里讲解什么佛文化，其实就是请佛之类。我没进去，看了一下导览图，发现还有西展厅和珍宝阁，导游没有提及。于是自己又去了这两个地方。西展厅是陈述法门寺地宫历史的地方，以文献资料及墓门较多；珍宝阁是藏有国宝级出土文物的地方，上图中的锡杖和八重宝函就是在珍宝阁看到的。如果不是自己留心去转了一圈，导游根本就不带去参观。当然也看到有其他带去参观的团。所以大家在前去参观时多留意一下比较好，毕竟去一趟不容易。

    如很多网友吐槽的一样，法门寺出口需要绕很大一圈，经过很多佛教用品商店才转出来。不过有近路的，大家不要根据指示牌走，在还没有进入到出口处那个地方的时候，紧挨着入口处旁边就可以直接走出去而不用经过那些商店绕来绕去的。记住了。

    从法门寺返程时是17:45，回到酒店20:15分。接车时或许会上门服务，回到西安后，导游会说堵车，以及无法每个人都送到为由，我们住在钟楼附近的很多人都是被送到钟楼下车，自己走回去的。所幸也不很远，十来分钟而已。同团的几个大爷大妈要去我住的酒店附近的春发生吃葫芦头泡馍，我看他们年龄挺大了，晚上也不认识路，就把他们带过去又自己返回的，多用了不到15分钟。

End:独行第三天，多少对法门寺有些失望。佛家重地本该清修为主，但现在搞得却有些变了味道。其实出土的很多珍贵文物，在陕博也有（除了锡杖和宝函）。这里更多的，成为了一处“到此一游”的地标。汉阳陵景区里抽烟的工作人员，见缝插针推销蓝田玉和佛教文化的这些景区，这一切都表明，在文明旅游城市这条路上，西安还有很多地方需要反省和改进。