| 经纬度： | 98.911536 28.485999 |
| 旅游评分： | 4.3分 |
| 旅行费用： | ￥0元 |
| 景区类型 ： | 1 |
| 游玩天数： |
午饭之前我们先去了“东竹林寺”。
东竹林寺海拔3000米，是滇西最早的藏传佛教发源地，规模不大，但历史久远，建于康熙六年，经过文化大革命破坏之后，东竹林寺仍然保存了很多历史悠久的镇寺之宝，包括稀世唐卡以及真身佛像。
我们去时，正赶上阴历十五，寺院做法事，但并不因此而拒绝参观。
我们跟随向导次里穿上鞋套，在大殿里做法事的僧侣后面顺时针走了一圈。路过正中央佛像时，次里额头接触佛像行礼，我们双手合十弯腰以示敬意。
安静的走出大殿之后，次里开始介绍大殿神像和壁画，并带领我们上楼参观寺庙的结构、佛像、唐卡等，为我们介绍藏八宝，以及民族风俗。
具体的内容我记不清楚，只是次里的庄重和认真，以及在重要的佛像前磕长头的虔诚让我感动。次里平时是个嘻嘻哈哈十分喜欢开玩笑的人，但在这里，他把自己心中的神灵和信仰介绍给我们的时候郑重其事。虽然他不能十分流利地把藏传佛教中专用术语翻译成汉语，但这样的他，比那个在路上很熟练的用汉语跟大家开玩笑的他，更接近于他本身的生活状态，也让我们更加敬重。
大殿之内不允许拍照，我们走到室外拍了一些照片，默默离开。如果不信奉，那么不打扰便是最好的尊重。
驱车到镇上吃过午饭后继续赶路。
坐在后座的队友开始玩猜人游戏，我继续和米拉嗨歌、聊天。
下午的路程不长，在路上远远的望到草原和纳帕海，香格里拉市区就不远了。
我们在可以远观松赞林寺的位置停了一下车，然后就直奔香格里拉古城。
去年初的大火，古城4万平方米烧毁，现在依稀残垣。正在施工重建，但是游人并不少。目前能逛逛的地方不多，除了一个寺庙，就是一个博物馆。这和我想象中的香格里拉有一定的差距。
既然逛街没什么意思，我们决定去租一套藏袍穿穿，到了藏区，体验了藏文化，交了藏族朋友，怎么说也得穿一次藏族传统服装啊！
挑选好自己心仪的服饰，队长PP鲁也过来帮我们拍照。藏袍的大长袖子真的适合载歌载舞，可惜我不会藏族的舞蹈啊，否则一定即兴来一段。
我们几个姑娘摆了各种POSS都感觉很“山寨”，直到次里过来合影。哈哈，有这个地道的康巴汉子，我们身上的藏袍就不显突兀了。
PP鲁很给力，还带来了拍立得，于是大家各种凹造型。
恰巧“耳朵”大哥也逛到这里，大赞我们太会玩儿，与我们合影。广州队小哥刚认识一个法国女孩，那女孩也对我们的服装产生了浓厚的兴趣，不仅与我们合影，还佩戴我们的头饰拍照！感觉我们像是广场上等着有人来合影的藏獒和牦牛，哈哈。
一直嗨到不得不回去，才急急忙忙归还了服装。
回酒店收拾好行李，大家决定去吃藏餐，一个连锁店叫“扎西卡达”。被向导们评价为“贵到吃不饱”的地方。但好在大家AA。对于外地人来说，稍微花一点钱也要吃上一顿正宗的藏餐，对于藏族的向导们实在是觉得这从小吃到大的东西居然卖这么贵，太坑人了。所以“扎西卡达”这种又贵又正宗的餐厅基本上都是外地人。
我们一桌十个人，最后AA下来每人50，实话实说，真没吃饱啊！但本来就是为了去品尝藏餐的，本着这个目的，也值啦！
吃过藏餐，我和朋友去香格里拉最大的超市坛城超市买特色食品。在坛城广场看到好多人在跳“广场舞”，我们挤进人群，男女老少一起跳藏族的舞蹈，舞步与我们在飞来寺演艺厅看到的相同，无奈依然不会，只好观望一会儿离开了。
我想要是妈妈在这里，必然3分钟学会，妈妈对舞步有天生的快速学习能力，尤其是在那个流行国标的年代，但我好像没有遗传到这个优点。
逛完超市，打车回酒店，香格里拉的出租车特别棒！无论到哪里，全程7元，省了讨价还价的力气。回到酒店收拾行李，洗个澡，传传照片睡了。这一觉睡的很是安稳，大概是前面几天住宿条件艰苦，终于又住上星级酒店。唯一的缺点是高原空气干燥，我本打算彻夜自备的微型加湿器，结果一大杯水2个小时耗干，加湿器也烧坏了，郁闷。
第七天：你的美不需要丝毫修饰——葛丹松赞林寺！
这一天的行程是自选的，原来的安排是去纳帕海和草原，但想去松赞林寺的人比较多，于是大家自己安排，一辆车去草原，一辆车去松赞林寺，松赞林寺门票自理。
我去过木兰围场和坝上草原，加上这两天骑马太多，就放弃了纳帕海和草原，提前一天在去哪儿网定好了松赞林寺的门票。
松赞林寺是云南省最大的藏传佛教寺院，始建于清康熙年间，被誉为“小布达拉宫”，依山而建，因此建筑错落有致，恢宏壮美。
无论从历史地位还是寺院规模，松赞林寺都在东竹林寺之上，但是商业化痕迹太重，扰乱了本该有的清心寡欲。游人一批又一批，导游拿着扩音器流利的讲解，时不时蹦出几句俏皮话，让我感觉与大众景点无异。少了虔诚，多了浮躁，这不是我想象中庄严寺院的样子，于是我放弃听讲解，决定自己走走逛逛。
进入大殿礼仪甚多，没有导游讲解，生怕自己触碰了哪条，无意之间冒犯了别人的信仰，所以就不进大殿了。更主要的原因是昨天在东竹林寺次里做了详细的解说，都是藏传佛教黄教的寺院，大殿内的设计大体相同，唯一不同的大概就是佛像的规模和历史吧。不能跟随真正虔诚的人进入大殿，我们就永远是遥远的看客，佛像因为人的信仰才熠熠生辉。既然没有虔诚的信徒同行，我这个十足的外行人不入大殿也罢，冒冒失失还怕惊扰了神灵的清修。
即便只是在室外走走，也足以让你为这丰富的色彩，错落多层次的设计感到震撼！与我们传统的佛教寺院不同，藏传佛教的寺院用了更多鲜明艳丽的色彩，建筑的细节更加丰富，加上高原的天空更蓝、白云更低，这些元素搭配在一起即是一副纯净至美的画面。寺院室内感受到的是神秘与敬畏，室外则是干净与纯洁。
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