DAY9 纳木错 - 当雄 - 羊卓雍错 - 拉萨 纳木错 -当雄 -羊卓雍错 -拉萨

DAY9纳木错-当雄-羊卓雍错-拉萨

多啦美四点半就起来了，不是因为高反，是因为感冒。

这里的夜晚很冷，海拔4700米的地方，虽然住宿条件已经是这里很不错的带电褥子的板房了，但是高反的恐惧加上四下漆黑的冷夜足以让人恐惧。

六点半，起床看日出。我们去了湖边看了一下发现景色不好，于是还是上多琼山，从山脚爬了十几米就感觉喘的厉害，又冷又困，身体状态也不好，我在一个比较缓的山坡上停下来，看纳木错的日出。站在山的迎风坡上，大风从山脚下吹上来，感觉很冷，戴上了冲锋衣的帽子，仍然感觉很冷。

回来的时候，把纳木错的十几张明信片交给旅店的老板，老板非常热心的帮忙投递。这里的邮局要10点才有人，我们等不到10点了。旅店老板还说现在邮寄明信片的人已经不多了，老外很多，国人不多。我是觉得手写的东西总比冷冰冰的电子信息更能打动人，电子信息虽快但无法看出心情，而明信片的字迹确实实实在在的，能把我的所见所感告诉收到明信片的所有人。

羊卓雍错的山路直接通往浪卡子县和江孜，但是一旦在羊湖旁边停车，就需要收取每个人40元的门票了。

在大昭寺门口，被围着大昭寺磕长头的人深深震撼。不算宽阔的道路自然分为了两部分，一边是行走的游客，一边是磕长头的藏族人。和想象中的不一样，磕长头的人群中不乏年轻人的身影，他们走三步一跪，用身体丈量着大昭寺门口的路。他们中有的人从拉萨过来，有的从昌都、甚至从成都过来，一路风尘仆仆，几千公里跪到了大昭寺门口。

我是个无神论者，但在拉萨，绝对是个异类。身边人的信仰都如此的统一，他们口中默念的佛经，手中的佛珠，身上的配饰，磕长头的样子与状态都是那么的统一。

对他们的看法因人而异，有人推崇，有人不解，有人不齿，我却没有太多的褒贬色彩，她只是真实的存在，合理的存在，在圣城拉萨，她的存在是那么和谐，不会像在东部城市那样格格不入。他们的心灵是那么的单纯，对于自己的信仰深信不疑，这是一种力量，有信仰的人具有这样的力量，拉萨这里充满着藏传佛教的力量。