3、紫竹林景区

紫竹林片区有普陀山最富盛名的南海观音铜像，历史最为悠久的不肯去观音院，距离洛迦山最近的观音跳，与梵音洞其名的潮音洞，是全山风景类型最多的部分，也是牛牛每次上岛必去的景点。区域内游客数量较多，多数上岛游客会将此处定为上岛的第一站或者最后一站，故建议错峰，选择午间前往。片区内住宿较少，沿海也是观日出不错的选择。

上图拍摄于2014年11月，于前往南海观音的路上。

【南海观音铜像】

南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。立像台座三层，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米，台基面积为5500平方米。

上图拍摄于2012年1月。

南海观音“慈眼视众生”的大悲妙相，她妙相庄严，双目慈祥，左手托法轮，右手施无畏印。在佛教中“法轮”是古印度圣王战车的轮子，现在比喻佛法，是指佛法能够摧破一切烦恼，就像转轮王转动轮宝摧破山岳岩石一样。右手上伸叫施无畏印，表示能够减除众生的苦难。

上图拍摄于2014年11月。

大佛是用亚金铜材铸造的，总重70吨，由96块铜壁板组成，每块重一吨左右，壁板厚1厘米。96块亚金铜壁板拼装成一尊大佛，并用打磨抛光法将焊缝处磨得天衣无缝。大佛头部高2.65米，宽2.4米，重1.25吨，共用去纯金6.5公斤。这些金子都是香客捐献的耳环、戒指、项链。

上图拍摄于2014年11月前往礼佛广场的步道上。

她的身体前倾15度，似乎正向信徒靠近。

上图拍摄于2012年1月，南海观音景区入口处。

南海观音铜像的基座分两层，底层为功德厅，里面用铜雕、木雕装饰。功德厅面积1100平方米，正中铜柱直径5.6米，通上层顶部接莲花座，铜柱上刻有20幅观音说法图和前普陀山全山方丈妙善大和尚像。铜柱外包有12米长的纯透明特制玻璃护罩，四周为大型木雕壁画，用进口柚木雕面。四幅壁画再现了普陀山的四大传说“短姑胜迹”、“二龟听法”、“飞沙填海”和“蓝公护法”。门里进去就可以看到有一枚舍利供奉在那里。二层为五百观音堂，供奉500尊各式妙相的紫铜观音圣像，上面有来自世界各地的香客的名字。中间铜柱上雕刻着观音的32应化身。

上图拍摄于2012年12月，很难见到少有游客的时候。 

『典故』

观音铜像1997年农历九月二十九日开光，当日乌云密布，似要下雨。早晨8点，当妙善方丈宣布佛像开光时，大佛南面莲花洋上空顿时乌云散开，一抹白光从云间射出直照佛像，佛像金光闪闪，佛光普照，好像白衣观音的圣像出现在天空，在场的4000余位海内外信男善女亲眼目睹，纷纷跪拜，承授佛光。这一奇异现象一直持续到上午九点法会结束的时候。

观音铜像做成33米有三种解释：第一，普陀山环岛一周是33公里；第二，观音有32化身，加上一个正身像，刚好是33种形象；第三，3、6、9是佛教中的吉祥数字，而3加3刚好等于6，3乘以3刚好等于9。

上图拍摄于2012年1月，南海观音像背后的巨大壁画。

【礼佛广场】

南海观音前是礼佛广场，面积1683平方米。一对花岗岩巨狮，每只7吨多重。四尊金刚力士，是佛教中的四大天王，每尊高3.9米，是用花岗岩做的。前面是哼哈二将。 

上图拍摄于2014年11月。

第二、三层叫集散广场，正中是一座四柱三门石碑坊，高10.5米，宽21.5米，在佛教中是三门的意思。这四柱正反面都刻着妙善、刘江、白光等人题写的楹联。两旁一对7.7米高的花岗岩盘龙云柱。

上图拍摄于2014年1月，雨后的礼佛广场。

礼佛广场位于南海观音像侧面的地方有鸽舍，上图拍摄于2014年11月。

礼佛广场两层以上是禁止燃香的，所以香客都会在广场南端的大香炉燃香礼佛。上图拍摄于2014年11月。

有不少人会将南海观音景点作为游览普陀山的最后一站，在这里燃掉剩下所有的香。当然也有香客被黑导游误导而大量购香。上图拍摄于2014年11月。

礼佛广场每一层的蒲团上都会排满祈愿的香客，络绎不绝。上图拍摄于2014年11月。

【紫竹林】

紫竹林是观世音菩萨的住所，顾名思义，此处应是紫竹成林，但由于几经劫难，紫竹林遭到破坏。现在原处新植紫竹3000余棵，日渐成林，观音道场紫竹成林的景观慢慢在恢复。

上图拍摄于2012年1月。

紫竹林停车场是普陀山较大的集散中心，有不少纪念品商店的小卖部，多有游客在此休息。

上图拍摄于2014年11月，香客在此临时午餐。

上图拍摄于2014年11月，云游道人在此吹箫小憩。

【紫竹林禅院】

紫竹林禅院位于百步沙南、潮音洞西上，正对莲花洋，与洛迦山隔海相望。

上图拍摄于2012年1月。

传说这里是观音菩萨当初安居、修持的地方。宋代起这里就建有“观音岩寺“，几经损毁重建，终成现在的紫竹林庵。

上图拍摄于2012年1月，进入景点的甬道。

寺院背山面海，其庵额“补袒紫竹林”字为中国近代著名思想家康有为亲笔所题。

上图拍摄于2014年1月，禅院正门。

庵院殿台三重，其中第三重的大悲楼两旁画有释加牟尼佛从出生到涅磐的经过，殿内供奉从缅甸引进的重达4.5吨的汉白玉释加牟尼佛80岁涅磐像。

上图拍摄于2014年1月，院墙角下的小草。

紫竹林庵外是一片广阔的岬谷，花木葱郁，甘泉清冽。

上图拍摄于2014年1月，在此处可眺望西方净苑。

【不肯去观音院】

普陀山的第一座寺院，普陀山佛教协会在2001年兴建。

上图拍摄于2012年12月。

原先这里是一座三面简瓦粉墙围着一个小小的院落，里面有一间小平房，是一座精巧别致的小型佛寺。这种布局在传统上叫做“茅篷”。

上图拍摄于2014年1月，这个拍摄位置比较特别，卖个关子，看看谁能发现。

『典故』

唐咸通四年（公元916），有个叫慧锷的日本僧人从山西五台山请得观音圣像回国，经普陀莲花洋时，突然风浪大作，连续三天都不能渡过莲花洋。慧锷以为观音不肯东渡去日本，于是把观音圣像搁置在“潮音洞”附近的礁石上，被当地居民张氏请回家中供奉。从那以后，普陀山慢慢发展成为专门供奉观音的道场。而慧锷也成了“海天佛国”的开山祖师。

上图拍摄于2012年1月，从紫竹林远眺。

【潮音洞】

潮音洞是个天然的石洞，清康熙三十八年（1699）御书“潮音洞”刻于洞壁。传说唐大中元年，有一印度僧人在洞口焚烧十指，礼拜观音，洞内忽放异彩，观音大士现身，并授以七色宝石。

潮音洞这个名字一语双关，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，声音好象打雷一样；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，好象观音在讲经说法，又如千万僧侣在诵经。这个洞是因为山石裂缝而形成的，从崖至洞底深大约有10米，这个洞的洞底通海，一半浸于海中，洞上方这两条缝隙形成的二门称为“天窗”，涨潮时，潮水涌入洞中，海浪和石头相撞击发出的声音好象打雷一样，形成普陀十二景之一的“古洞潮音”。

上图拍摄于2010年2月，潮音洞附近的礁石上。

潮音洞左侧上方的岩壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此处旧名“甘露潭”，山民称“慧泉”，佛家信众常在此祈求圣水以疗眼疾。潮音洞旁还有一小洞，名善财龙女洞，相传是观音身边的善财、龙女所居之处。

上图拍摄于2012年12月，从潮音洞上看海。

『历史』

明嘉靖年间，普陀山曾流传“舍身能成佛，燃指表诚心”的骗人谎言，而有些善男信女信以为真，到潮音洞边跳洞舍身，或在不肯去观音院前燃指，以示对菩萨的诚心，以为这样做就可早得真果，上西天极乐世界，所以每年有不少人就这样惨死或燃指致残。

为规劝人们的这种愚昧行为，参将董永燧在不肯去观音院前建“莫舍身亭”，总镇都督李分、宁绍参将陈九思等人，在亭内立了一块大石碑（如今亭废碑留），正中镌有“禁止舍身燃指”6个大字。大字两边还镌有87个小字，上书“观音慈悲现身说法是为救苦救难，岂肯要人舍身燃指。今皈依佛教者信心修众善行自然圆满，苦舍身燃指，有污禅林，反有罪过。为此立碑示谕，尚有愚媪村氓敢于潮音洞舍身燃指者，住持僧即禁阻，如有故犯，定行辑究”。从此，在潮音洞舍身在不肯去观音院前燃指的蠢事得到了阻止。

【观音跳】

观音跳景点位于普陀山龙湾岗东南濒海处，由“观音跳海石”和西方净苑组成，与洛迦名山隔海相望。

上图拍摄于2012年12月，由阶梯向下便是观音跳。

观音跳海石巨大扁平，危悬崖侧。相传此石为观音菩萨初开普陀山之弘法圣地，从洛迦山一跃而至时的借力之石。又说此石是菩萨眺望大海，反观自身，修证圆通时所踏之石，故又名“观音眺海石”。

上图拍摄于2012年12月。

上图拍摄于2012年1月，观音跳是普陀山距离洛迦山最近的地方。

【西方净苑】

西方净苑，原名西方庵，位于观音跳上，西麓为南海观音铜像。

上图拍摄于2014年1月，从南海观音入口处远眺。

清末民国初僧福升创，民国九年(1920)毁于火。福升不辞劳瘁，募缘重建。解放初，僧开贤、悟智、池莲居之。1960年后庵宇废弃，后遭风吹倒，余屋“文革”中拆除。1991年重建，改额“西方净苑”。殿宇两重，第一重天王殿，内供日本式汉白玉四天王立像。第二重圆通宝殿，中供汉白玉观音坐像４尊，两边塑玉白色脱胎十八罗汉群像。东为客楼，西楼为“慧锷大师纪念堂”、“香光阁”。

上图拍摄于2012年1月，于不肯去观音院远眺。

上图拍摄于2012年1月，由观音跳可以看到东海舰队的军舰。