8、南天门景区

全区以自然景观为主，游客较少。南天门特殊的位置是他成为全岛即可观日出，又可观日落的景点，虽说视线部分受阻，但聊胜于无。这里是岛上极少能够找到的不用登高即可守候日落的位置。

上图摄于2014年1月的南天门，图为码头黄昏。

【码头】

现有客运码头新建于2002年，航线主要通往上海、宁波、朱家尖、沈家门、定海、乍浦、岱山、福州、马尾等地。

上图拍摄于2014年11月。

最早的民间客运码头就在不远处的短姑道头，但一有风浪，船只就无法靠岸，交通相当不便，所以就建成了现在规模的码头。

从码头通往游客大厅的通道常年挂满巨大的帐幔，颇为壮观。

上图拍摄于2012年1月，这也是牛牛第一篇普陀山游记“普陀心语”的封面照片。

之后每次到普陀山，总会留意这条通道，但再也难以拍到当年的场景，记忆中的画面总是最令人想念的。

上图拍摄于2014年1月，帐幔似乎已经换过几次了吧。

距离客运码头不远处便是货运码头和前往洛迦山的小码头，岛上民居、酒店的生活用品和饮水食材多由此处登岛。

上图拍摄于2012年1月。

【朝圣门】

“普陀圣境”门阙位于迎宾广场的东侧，筒瓦飞檐，斗拱承托，称朝圣门。门阙高7.5米，宽18.5米，进深6.7米，额题“普陀圣境”四个字出自当代书法家沙孟海先生之手。无论是朝山进香，或者是览胜旅游，一踏入此门，就算是真正进入了“海天佛国”。

“阙”是指用于标识入口的标志性建筑物，能够起到显示威严、区别地域的作用，门阙背面书“观音道场”。

上图摄于2012年1月。

上图拍摄于2014年1月，和熊猫一起上岛，在停车场等车间隙随手拍几张照片，无意间将朝圣门纳入镜头。

【短姑道头】

短姑道头是普陀山最早的民间码头。在古文中“短”是“责备”的意思。

如今的短姑道头似乎更像一个景点了，码头的作用早已被新建的码头所取带。

2012年1月经过的时候正巧望见有人做在道头尽头，赶紧留影，却是挺符合其意境的。

 此地旧时原为海滩，滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样，出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。

清光绪三十一年(1905)，普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者，都得由此登岸。

『典故』

相传有姑嫂二人渡莲花洋来朝山进香，船靠码头时，不巧小姑“天葵”来潮，她认为身子不洁，不敢下船进香，她的嫂嫂埋怨小姑无福理佛，叫她呆在小船中等她，便独自进山拜佛去了。到了中午，潮水大涨，小船与岸相隔，小姑坐在船中，饿得发慌。正在此时，只见一村妇拎着饭篮走到码头边，向潮水里投下一些石块，踩着这石块来到小姑船，说是她嫂嫂托她捎来的米饭，便离船而去。过了不久，她嫂子进香回来，问起这件事，感到奇怪。忽然想起刚才拜佛时，发现莲座上观音大士的裙子湿了一片，心里马上就明白了，原来这是观世音菩萨做的善事。后来因为嫂子曾在这里责备小姑，从此，姑嫂停船的地方被后人称作“短姑道头”，观音大士给小姑送饭时投向潮水里用以踩脚的石块，称为“短姑圣迹”。 

【海岸牌坊】

海岸牌坊位于短姑圣迹上方，建于1919年。四柱三门，翠瓦飞檐，气势雄伟。刻有“南海圣境”、“同登彼岸”、“宝伐迷津”、“金绳觉路”、“回头是岸”五重匾额，是北洋政府黎元洪、徐世昌、冯国璋等人所题。门柱上刻有楹联：“有感即通，千江有水千江月；无机不被，万里无云万里天”，“一日二度潮，可听其自来自去；千山万重石，莫笑他无觉无知”，“圣迹著迦山，万国生灵皆乐育；佛光腾海岛，千年潮汐静波涛”，“到这山来，未谒普门当先净志；渡那海去，欲登彼岸须早回头。”

2012年1月路过此地，想拍下海岸牌坊的全景，可惜镜头不够广，便只取其轮廓。

时隔两年，拍完南天门的落日，返程时经过此处，被其夜色所吸引，忍着饥肠辘辘又拍了一张。下图摄于2014年1月。

【慈云禅院】

位于海岸牌坊西侧，明万历年间创建，清光绪年间改建。禅院体现了佛家山门的清净和佛教文化的浮动。

上图拍摄于2014年11月，码头停车场远眺。

解放初，慈云禅院因香火清淡僧众离散，改作“普陀山粮站”。1988年重建，1993年大修，规制胜昔。大殿供奉观世音菩萨，庭院南筑女儿墙，濒临莲花洋。

上图拍摄于2014年1月，色彩对比鲜明的禅院外墙和小窗。如今的慈云禅院焕然一新，因距离码头不远，如果打算步行进山，可以进院一睹。

【妙庄严路】

此路自古以来从码头步行到普济寺的必经之路，意思是循此路便可进入妙法庄严的佛国。

从短姑道头沿着山坡弯曲向上，路面都是由石板铺成的，每隔一定距离就会出现雕刻莲花的石板。经白华庵、正趣亭、三圣堂，至普济寺牌坊，全长约1200米、宽约3米。在妙庄严路前段入口处，有明代著名书画家、文学家董其昌题写的“入三摩地”石刻和“金绳开觉路，宝筏渡迷津”石刻对联。

牛牛每次到普陀山，或向西经金融街进入西天景区，或向东经龙湾村进入紫竹林景区，倒是一直没有留意此路，来年再往，再一探究竟。

【白华庵】

始建于明万历四十年(1612)，是普陀山最古老的建筑之一。庵中曾有一处“真歇泉”，并有宋代文学家史浩题写的石碑。现在“真歇泉”古迹仍在，但泉已废；碑则存于一居民处，为普陀山现存最古老的碑刻。和妙庄严路一样，未发现，来年再往。

【隐秀讲院】

客运码头旁雨华峰岙口，有石阶通道直达。原名隐秀庵。据记载始建于明万历年间，当时神宗皇帝敬仰观音大士，下拨巨资，派督造内官张随来普陀山重建普济寺。普济寺的监院如秀禅师在建寺中“监造勤劳”，出力甚多。寺建成后，他因年高请求退居，在此建庵隐居，故名隐秀庵。

今庵拆旧重建缘起于170多年前。当年台湾香客从普陀山隐秀庵请走三尊观音佛像，后供多次来普陀山寻找隐秀庵未果，遂募捐重建。1997年奠基时更名为隐秀讲院。现主奉佛之法、报、化三身及仿宋十二圆觉，并有康熙、乾隆、净空师、张大千等名家题匾。

根据隐秀讲院的描述，我曾于码头远望山间的庵院或许便是此处，当时不知如何到达，也算是整理游记的一大收获。 

上图拍摄于2012年12月。

【佛香阁】

佛香阁是南天门附近的商业街，有各种佛像制品及手工艺品出售。街对面有水潭，其间散落亭台楼阁，先基本处于停业状态。

2014年1月赶往南天门拍摄日落时路过此地，天水直接一片金黄。

【南天门】

南天门位于南山，短姑圣迹的对面。南山原来是海中的一个孤岛，和普陀山本岛隔着一条水道，后来建了石桥，因为桥身像龙，所以叫环龙桥，又叫大观桥，从此两山连接相通。

上图摄于2012年1月。

两堵石壁相对立，像一扇天然的石门，因为地处普陀山最南端，所以叫南天门。石门旁边，有清代总兵蓝理题写的“山海大观”四字。日落时分，HDR下的南天门，如梦如幻。

上图摄于2014年1月。

2010年11月，和熊猫第一次携手同游普陀山，如今已过四个年头，想来也是缘分。

上图摄于2012年12月。南天门内有一巨石，名狮子岩。沿着石阶可攀上顶段，便可看见两处小水潭，潭水清澈，旁边有题刻“龙眼泉”。岩石上还有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸孤绝处”等石刻。

传说这里是八仙过海的地方，普陀山禅宗始祖真歇禅师曾结茅于此。茅篷名大观篷，原来是清康熙年间普济寺主持通旭所建，后倒塌，1996年重建。其中供奉观音菩萨，两旁有关公、韦驮的塑像，还有八仙造像和太白金星、太上老君。

上图拍摄于2012年1月，大观蓬外墙。

因普陀山全岛游览区域基本都是面朝东方的，所以南天门凭借其独特的位置，成为岛上少有的几处可以拍摄日落的景点。以下照片均拍摄于2014年1月。

几经辗转，环龙桥附近的这处礁石似乎是最适合拍摄日落的位置，但景区为了安全起见，登上其前端的礁石禁止通行了。牛牛观察后觉得涨潮后，海面似乎会没过部分礁石，以致阻断来路，建议切勿冒进。

不上礁石也能找到不错的位置，只是角度受限。HDR下的南天门暮色。

南天门日落的位置在跨海大桥的背后，亦有码头遮挡，虽不尽完美，但在普陀山内，已算一处不错的观日落景点了。 

当然拍摄是由于急于选择拍摄位置，并未仔细检查减光镜，以至于调级过度，出现了严重的色偏，后期进行修正，反倒调出些小清新的日落景象。

夜色渐浓，月明星稀，当是离别时。

一张科幻风光的日落景象，同样拍摄于此地，后期加工而成。

【龙湾村】

观音跳和南天门之间这处地方叫龙湾，湾后是民居龙湾村，现多为家庭客栈和海鲜排档。

上图拍摄于2012年1月。

2009年牛牛和小猪上岛游览，曾在村内家庭客栈住宿。当时客栈夜不避户，门前便能远眺南海观音圣象，至今依然记忆犹新，遗憾的是当时不喜摄影，没有留下些影像记录。

2012年1月牛牛独自上岛，依旧住宿于此，日间拍摄少许照片。

【金沙】

观音跳和南天门之间叫龙湾，湾前金沙铺地，长570米，过去这里沙质很黄，不见寸土，日光照耀，金光灿灿，佛家称此为佛经所言“金沙布地”处，所以这里被称为金沙。

上图拍摄于2012年12月。

相比于千步沙、百步沙，金沙并不起眼，由于疏于维护，沙滩也并不整洁。好在少有人驻足，尤其是旅游旺季，此地到算是一处清净之地。

上图拍摄于2014年1月。