行程第九天（泸沽湖，世外桃源的境地） 丽江 -宁蒗 -泸沽湖

10月5日阴、过山时小雨


  早上收拾好装备，我把帐篷和睡袋都带上了，设想如果可以在泸沽湖的小岛上扎帐篷的话，就住帐篷，帐篷我从上海这么大老远背来，还一次没有用过呢。和ＴＵＴＵ和再度道别后，我和哈尔８点出门背包去吃早饭，饭后８点半我们在路口等车，一辆面包车来接我们，我们是最后两个上车的，所以没有座位可选，只能坐在了最后一排，司机很风趣，是泸沽湖本地人，他既当司机又当导游，路上风景好的地方会主动停车让我们拍照，很好说话。车上共有４对小情侣，还有一对中年夫妇，还有两个结伴旅游一个多月的风趣好玩的中年广东人，车上大家说说笑笑，其乐融融，就是车厢太挤和狭小了，坐的不舒服。

  离开了丽江平原，开始进入山区，路上有见到一座小型的水库。车行到著名的“丽宁十八弯”司机停车，让我们去拍照，这里俨然形成了一个经典，几乎所有的旅游车都在这里停车休息，附近还有很多买小纪念品的小摊。前方有连续多个“发卡弯”，这种车道估计玩“飘移”比较合适，盘山路一直延伸到下面的江边。 


  我根据携带的ＧＰＳ的航迹，绘制了丽宁十八弯的道路情况，点数一下，尽然真的大弯有１８个呢，山上能看到的只是十八个弯里的一半而已。车不断过弯道时候，车里的人有被抛来抛去的感觉。

  盘山路下到金沙江边，树底村附近有桥过吊江，单边轮流通行。看见老桥上方在建高架桥，从桥的高度来看，就知道这是为水库建设配套的，水库蓄水线以上的新公路位置所在。金沙江在长江第一湾拐向北方后，经过四川木里地区开始从新拐向南面，曲折了一大圈后，在这里从新留回丽江境内。 


  过桥后不久，前面就看见长长的车龙，司机看也不看前面的情况就说：“唉，又要被堵上半小时了”，我跑到车龙前面，发现半山腰上推土机正在推建新的公路，上面不时落下碎石，看来是间歇式施工，要等上面推土机停下后，下面来铲车清理路面后才能继续通行。想来以后水库蓄水后，新的道路就会在山腰处了，这里的江边老路会被水淹掉。在道路清理的间歇，只有摩托车才能小心地快速通过。附近汇集了很多小贩，为乘客贩们卖食物和纪念品。大概40多分钟后，道路清理完毕，车龙开始松动。

  车行到山上，远远地可以看到玉龙雪山的尊荣，云雾缭绕中的仙山，大家要求司机停车，下车去拍照留念。 


  丽江去泸沽湖的道路实在是很难开，车在山脊和山腰间绕来绕去，转来转去，已经数不清楚转了多少个弯了，这样的道路对于路况不熟的外地司机来说，的确出车祸的概率很高。

  在山里天气是时阴时雨，云雾不断从山上的树林里升腾起来，感觉身边到处都是云朵，犹如在云端行进。丽江去泸沽湖的道路很长，其实直线距离并不远，可是崎岖的山路和反复上升下降的海拔变换，使得需要大半天才能开到。 
  中午12点多半，来到了宁蒗彝族自治县的县城，有关资料上说这是一个国家级贫困县，县城坐落在一个小盆地，难得这里有这么一片适宜种植的盆地，县城里的建筑都还不错，有漂亮的雕塑，高楼的学校和医院等，想来都是对口援建的结果吧。 
  宁蒗彝族自治县资料:东北与四川省毗邻，面积6025平方公里，辖l6个乡(镇)，有彝、汉、摩梭人等l2种民族，总人口23万，其中少数民族人口占总人口的78％，全县年平均降雨量lO00mm，年平均气温12摄氏度，海拔高差极大，立体气候明显，是云南生物多样性较丰富的地区，孕育着亚热带、温带、寒带的多种动植物。 
  关于国家级贫困县的原因：2O世纪60、70年代“以粮为纲”的政策导向严重背离了喀斯特山区山多坡陡耕地少、荒山荒坡(宜于发展林牧业)面积大的土壤资源结构这一客观实际，乱砍滥伐、滥垦滥耕、铲草皮、挖树根、烧秸秆等在喀斯特山区经常发生，不少地区尤其是交通不便的偏远山区在1990年以前普遍存在着“刀耕火种，烧山种地”的现象，导致大量林草被毁，使森林覆盖率由解放初期的30．8％锐减到1984年的11．56％，全县1984年35度以上的坡耕地为16023hm2,2004年达到10428．Ohm，导致了局部水土流失严重，石漠化加剧。2005年该县一、二、三产业比重为60.4：17.4：22.2，第一产业比重过大，二、三产业比重较小。农、林、牧、渔产值比重为63.3：3.83：34.4：0.75，产业结构不合理，缺乏能替代传统种植业的新型支柱产业，大量农村劳动力依附在瘠薄的土地上，导致经济增长乏力。当地的沙性土壤易受冲蚀、侵蚀，全乡各小流域水土流失都特别严重。每逢雨季，洪涝、泥石流、山体滑坡、塌方等自然灾害频繁发生。 
  目前县内规划的经济改善措施为，核桃特色种植，以及劳务输出等，待开发的旅游资源为小凉山东段的务坪水库、金洞子溶洞和石生宝原始森林景区。

  司机将我们带到城外一处饭庄，附近一点几公里内就只有这个饭庄，中饭也没有什么选择，我们要了个蛋炒饭填肚子，反正这里的饭菜又贵且不好吃，能饱就行了。对于带客人来吃饭的司机，饭庄一般都免费提供一顿饭，以及一包烟和一副纱手套。 


  院子里挂有一串串新辣椒，红艳艳，光亮亮的，十分好看。饭后休息一会，继续开车上路，翻过一座山，又见一片小盆地，也是大片的稻米种植区。这里有进泸沽湖的门票收费站，门票一人要80元(门票+保险+一张小的介绍光盘)，而且只有学生证、残疾证等可以优惠，其他如记者证等都没优惠，收费站建在一片稻田中央的路上，徒步方式应该可以逃票，坐车的话是没有希望逃掉的。过了收费站，然后又是翻山，盘山路上看到很多地方树林被砍伐的很严重，很多山地光秃秃的。

  下午4点半左右，翻过垭口，我们看到了泸沽湖，所有车上的人都发出赞叹声（司机除外），大家强烈要求停车拍照，司机告诉我们前面有观景台，那里景色会更好。如司机所说，我们很快来到了山腰处的观景台，需要自己走一段木栈道，到达观景台。 


  泸沽湖的基本资料：泸沽湖属雅砻江水系，水域总面积50．4平方公里，实测最大水深93．5米，平均水深40．3米，海拔2690m。仅次于吉林长自山天池(水深3,17．7米)及云南中部的抚仙湖(水深151．5米)而居全国第三位。湖水汇集10多条出自森林的溪流及石灰岩山地的地下水，径流总面积为187平方公里。该湖水域透明度一般在6.0—11.5m之间，最高达12m，水色标号为8～9．几乎未受到人为污染，据宁蒗县防疫站1982年观测，汞、铅、砷，锰及氟化物等重金属有害物的含量为零，氯化物仅为0．5mg／L。附近山峰多为森林和灌丛植被覆盖，形成一个山地和湖泊生态系统，其中蕴藏着珍贵的植物如云南玲杉(Abiesspp)、高山栎(Lithocarpus)、铁杉(Tsugadumosa)，大红果杉(LarizPolaninffVat)及小果垂枝柏(SabinaRecurva)。

  泸沽湖的地质成因：泸沽湖的基底是二叠系火山岩．燕山一喜山期近南北向断裂反复复合于近东西向层间断裂和北西向断裂，并促进喷溢中心的环形构造、放射状火山构造、北西向和北东向主干断裂等基底断裂复活，诱发环形构造、部分放射状基底断裂向下俯冲，下陷成湖。湖水来自第四纪降水(含冰、雪)．近期由降雨(雪)和少量地表水及岩溶地下水补给。 

  泸沽湖是有山有水完美组合的仙境，观景台对面就是“格姆女神山”，她是泸沽湖边上屹立的一座如卧狮的山，传说中女神曾与日神在此约会，但日神负情爽约，女神苦守化为山石，她留下的悲伤眼泪会聚成了泸沽湖，所以才使得泸沽湖水彩这么柔、这么纯、这么蓝。

  里务必岛等小岛屿点缀在湖中，湖水是那么的平静，是自然天成的镜子，忠实地倒映着山峦和岛屿，美的像画，美的不像话。在湖里，可以看到一些小船在摇荡，小船划过平静的湖面，船后留下一道美丽的“白尾巴”。 
  在观景台，司机进行了泸沽湖情况的介绍，并推荐大家去划船上岛，以及住宿他家的摩梭风情园，这样的推销，让人感到不怎么舒服，诱导游客的手法太生硬了，车上的多是有丰富旅行经验的自助游散客，所以没有人赞同司机的提议。 



  开车下山，来到岸边的公路，当时的光线和景色太美了，所有的乘客一致要求司机马上停车，车停下后大家争先跳出来拍照，对岸的景色像一幅厚重的油画，浓重写意的色彩迎面扑来。湖面上的波纹如白绸一般，勾勒出动人的曲线，景色画布上那几叶扁舟，更是将画布烘托的恬静安逸，“世外桃源”就是这样的吧。

  虽然现实中的景物颜色并不多，但在当时那光线的变换下，一种颜色能衍射出多种变换，而且这种调色的变换时刻在进行，随着波纹的扩动，小船的飘荡，云彩的透光，一切都那样让人心醉神迷。

  大家久久不愿离去，怕这样的美景消失，但其实我们的泸沽湖之行才刚刚开始，如此好的兆头，意味着来泸沽湖休假是多少明智而快乐的事。有对小情侣这里半途就下车了，他们要慢慢走去里格，这样路上可以看到更多景色。 
  开过大洛水村，司机将我们带到一个小码头，说这里的船可以带我们去开心岛，说这里的船费是统一定价，很公道，司机竟然说让我们在这里等上岛的人回来后，再载我们去里格半岛，结果不少人都被弄心情不佳，大家都没有兴趣上岛，司机只得悻悻地继续载我们去里格半岛。 


  在众人和司机僵持讨论的期间，我可不想破坏我良好的心情，离开争执的人们，来到湖边码头拍照赏景，前面以为水面上水草里的白色物体是游客丢下的垃圾，可是走进一看，尽然发现那不是垃圾，而是白花，这样的一个变化，使得自己变的又惊又喜，这种白花真奇特，根在水下，却花开在水面。

  后来查阅资料，得知这种白花叫波叶海菜花(OtteliaacurainataVat．Crispa)，分布在水深l～5m范围内，沿湖岸连续组成带状或圆状，是泸沽湖中最大的水生植物家族，可作蔬菜、猪饲料和鱼饵。这类植物花大，晶莹洁白，开花期长，点缀在湖面，构成泸沽湖特有景观。 



  泸沽湖的两大特色物，湖上交通工具猪槽船和水生植物波叶海菜花，这两样真是很特别，为美丽仙境的泸沽湖添上亮色。

  这里的水好清澈，直接就可以看到湖底，光线没有太多阻碍就能照到湖底，蓝蓝的天空和洁白的云朵映在湖里，湖岸边有些很小很小的鱼在游动，湖面上吹着清新的微风，实在是太完美了。 


  码头僻静处，一条半沉在水中的猪槽船静静地躺着，满湖可见白色的小花、绿意的水草，娴静的泸沽湖生活就此开始。

  泸沽湖浩瀚宽广，难怪摩梭人指湖为海。泸沽湖在摩梭语里叫“谢纳咪”，意思是母海。不仅如此，摩梭人之所以把泸沽湖叫母海，与格姆女神的美丽传说不无关系。有个传说：格姆是一位美貌勤劳的姑娘，与勇敢的小伙子后龙相知相爱，但天神不允许他们谈情说爱，白天到处寻查，一旦发现严惩不待。格姆与后龙只好晚上偷偷约会。他们谈啊唱啊跳啊竞忘了时间，天空出现朝霞，天神出巡来了。见此情景，后龙骑上马扬鞭而去。临走前，后龙把自己最心爱的传家之宝——珍珠项链扔给格姆留作纪念。殊不知，后龙自己却变成了一座山，面朝格姆。格姆伤心透顶，整日以泪洗面，止不住的泪水淌呀淌，最终形成了海，母海由此得名。

  所有的乘客都决定不上岛了，所以司机只能很“郁闷”的将我们载送到里格半岛去。路上经过一处工地，看大门知道这是块老建筑了，好像是在这个景色绝佳的地方建设旅馆酒店之类。

  里格半岛是泸沽湖西北方的一个延伸入湖的小半岛，它的面积和她的名称完全不成正比，从路上我们已经能看到这个美丽的四面环水的半岛。在车上的时候，我和哈尔已经决定，一定要住到小岛上去，前面自己所打算的在湖边帐篷露营的计划，完全被抛弃。里格半岛如神秘的磁石一般，将人们吸引了过去。 

 
  车子开上那条下山“花的坡道”，是条路边开满了格桑花的迎宾大道，所有的人都惊叹地叫了起来，美丽的蓝色湖泊，配上紫色的格桑花，真是绝配中的绝配，相信任何见到那个景色的人，都不会忘记这条坡路。

  车到湖边的停车场，司机说天色还早，可以继续拉我们去尼赛村，去乘缆车上山看湖（要另收费），不过大家都被眼前的里格美景所吸引。长假即将结束，所以现在才前来泸沽湖的人们，都是算是时间较富裕的，所以不会像一般游客那样赶旅游行程，大家开始找旅馆住宿。停车场距离半岛还有大概6分钟左右路程，路边都是特色旅馆，所以可以安心的慢慢找家好旅馆来住。 


  这里的旅馆门口常可以看到极好的名犬，那种能让女生疯狂尖叫的狗狗好多，有条大型绒毛狗，它不动的时候，我还以为是张咖啡色羊毛垫子呢，这里的狗狗非常养眼，不过狗狗和旅馆的老板一样，好像很清高，并不会献媚式的揽客，客人进去问了，他们才应答。看来这里开旅馆做生意的心态也是和其他地方截然不同的。一路上边走边问住宿价格，一般是普通间80元间，标间120到150元左右，楼上的湖景房在200到300元之间。我们看过了这里的几家青年旅舍，人气不枉，毕竟长假已快结束，大多数人已经回去。我催促哈尔快点走，赶在其他乘客到达半岛最里面前，先去找房间。

   
  当我们走过一个白塔后，一条5米左右宽的石条小路通向里格半岛，半岛的第一间客栈就深深地震撼到我们，是“达吧旅行者之家”客栈，感觉客栈就在湖上漂浮一样，三面环水，我快步进入客栈，向长发些洒脱的客栈老板询问是否有空房，老板不紧不慢地告诉我们标房和二楼湖景房的价格，比前面岸边的旅馆略贵几十元，我们正在考虑是否要向半岛里面继续去询问。客栈老板又告诉我们楼上有普通房（不带卫生间，院子里有公共的单间公共淋浴房），只要60元一间，当时我还以为价格听错了，这个价格非常诱人，和老板一起上楼看房。



  老板说楼上四个房间都是普通房，中间两个是大床，边上两个是双床，其中一个大床房是老板自己住的，其他我们可以选择。屋角的双床房，两面临水，美丽极了，我和哈尔对望一眼，然后一口同声说：“我们要下了！”，我们已经觉得美景、价格全部在我们的期望值之上，我们知足了，太满意了。

  屋子都没有上锁，老板说如果要锁具的话，可以租，不过这里治安很好，不用担心，他就住在我们隔壁。我们将行李搬进房间，然后一头躺倒床上，被子很干净，且有新晒过，房子里有松木的芳香，傍晚的斜阳还是非常强烈，将房间照的明亮暖和，一天的疲劳顿时发作，躺在床上，不再想起他事情。和哈尔猜拳决定外侧风景好的床谁来睡，结果让哈尔占到了便宜。 

 我们下手很快，后面不断陆续有旅客过来找住宿，没有过20分钟，所有的普通房都被住满了。我们邻居是4位南方来的女生，不过年纪都比我们大些。哈尔一心躺在床上看湖景，看累了就蒙头睡觉，这里海拔也是2700米，所以他可能有些轻度高反了，我知道这里植被情况非常好，所以虽然海拔高，氧气含量还是可以的，睡觉不会对改善高反有积极作用，应该多做适应性活动才是，可是哈尔哪里都不想去，只待在床上，我只能自己背着相机出去。 



  傍晚了，湖边有摩梭族的老爷爷坐着猪槽船在撒网捕鱼，在夕阳下这番景色自然又祥和。湖边的老婆婆很热心地和我交谈，问我住在哪里，需要明天划船去看日出么，我说这个我要回去问同伴后再决定，谢谢老婆婆。半岛的前部是很多紧密的旅馆所组成，后部是一个小山丘，我从小土路爬上山坡，发现原来是有石阶路可以上来的，山丘顶部有个小白塔，摩梭人信仰喇嘛教，前面的里务比岛就建有金碧辉煌的喇嘛寺庙，附近树上拉有很多藏式的风马旗。傍晚的泸沽湖更蓝了，水流和夕阳共同造就了流动的金色。白云在山后，感觉自己在人间仙境，香格里拉的美丽意境也许就是这样吧。 
  天色暗了下来，气温下降很多，感觉自己衣服穿少了，回房加衣服，将哈尔叫起来，我们去吃饭，看见客栈有餐吧，为感谢老板如此好的住宿价格，我们就在客栈里点餐吃了，点了小鱼、炒蛋等几个菜，客栈里帮忙的是两个小伙子，这里做杂务的都是男生，让人到是觉得不是很习惯。

 吃饭的时候，有和同住的游客们攀谈，出来旅行的人，经历的很多，有些人喜欢夸夸其谈，有些人却淡谈而止。听到旁边的女生们在商量明天早上划船去看日出的事情，我和哈尔商量，不过和哈尔他兴趣不大。 



  饭后，我们去湖边去散步，前面过来时，看到有收费的篝火晚会告示，所以拉哈尔一起去看。虽然看篝火晚会的门票便宜，但进入后如果不买啤酒饮料消费，就不能坐在屋子里看，只能在**靠边看，给人很浓的商业感觉。 
  来了很多摩梭族小伙子和姑娘，姑娘们头盘大辫子，戴花饰，腰绑彩锦腰带，上身穿彩绸斜襟衣，下装为白色百褶长裙，从衣服的料子中可以看出身份和地位，有个穿七彩绸缎全场最靓眼的美女，看脸型像是有些汉族血统，她也是很多在场男性游客围绕的对象，条拉手舞的时候，年轻漂亮的姑娘，很多人过来抢着拉。 
  “不管你从哪里来。来了就是朋友，就是朋友，玛达咪!上火铺给你留着座位呀，谢纳米给你留着小舟。你看多情的格姆女神。也向你伸出了热情的手，玛达呔……；不管你从哪里来，来了就不要走，不要走，玛达咪!温暖你的心有苏里玛酒，甲搓舞跳到月照当头。这里是深情的一方热土，山和水凝聚着无限风流，玛达咪……” 
  “玛达咪”（我爱你）这句，相信去过泸沽湖的游客都会记住吧，最近看到几份当地文化干部写的文章，里面描述了对不远千里来‘猎艳’的游客悲哀，也为国内有不少这样的游客而感到沮丧“这种缺乏起码文化修养的游客，是对文化的一种威胁。”有说，如果游客没有起码的修养、自律和对这片土地的关爱，没有对各种异文化的尊重和理解，不去熟悉和了解当地人的文化习俗，而是怀着一种唯我独尊的文化优越心态和猎奇的暧昧心理走进别人的家园，那些美好的家园就有可能不断地被他们的无知、庸俗和狂妄所亵渎和玷污。 
  当篝火会变为摄影秀和狂欢秀的时候，我和哈尔也看累了，我们回客栈休息，我们还有2天时间来了解很多的泸沽湖，虽然美丽的风景让我们流连，但渗入的硬板式商业味道越来越让人不舒服。

  我们的客栈在灯光下，像是一个奇幻的玩具屋。老板继续在电脑前上网，茶吧里彩色的灯光照耀，美的像童话故事的场景。我们在楼下的茶吧里看桌上的各种杂志和书籍，和其他旅客闲聊在云南的经历，向老板打听在泸沽湖行程推荐。到了11点多，眼皮开始打架，爬上木楼梯，睡在了舒服的被窝里，很快进入香甜梦境。 
  关于摩梭：摩梭人环居于泸沽湖畔，两边分属川、滇，早在封建社会，已各设土司治理。“摩梭”，汉译为养牦牛的人。摩梭人为纳西族的一支，祖先为古代居住在西部的羌族，故称为“西羌”，原生活在今青海、甘肃、陕西一带，后来西羌一部分南迁，进入今四川一带，称为“巴人”。巴人分东巴和西巴。东巴人而后继续向西南移，居住在云南丽江一带称为纳西族。纳西族保留着古代原汁原味的东巴文化。赶着牦牛移居至高寒山区泸沽湖畔的一支被称为“摩梭”，现有近7万人口，解放前分属川边和滇边两边土司统管，解放后各自归省管辖，云南这边归属宁蒗彝族自治县管辖。 
  关于走婚：摩梭人男的到十七岁，女的十五岁以后，可结交“阿夏”。建立“阿夏”关系比较自由，这就是摩梭女最为神秘的风俗——走婚。“肖”关系建立后，有一个秘密同居阶段最初的约会，要避人耳目，悄悄进行。男子常在夜深人静时，去女“阿夏”家，按相约的暗号敲门，女“阿夏”将男“阿夏”引人室内，天亮时，男“阿夏”必须离开，返回自己的家女“阿夏”所生的孩子随母而居，跟随母姓。维持“阿夏”关系在一年内的，为临时“阿夏”。“阿夏”关系维持时间长短不一，短则几天、几月，长则几年、十几年，甚至终身。走婚，没有家族琐事的纠缠，没有夫妻间矛盾的困扰，如果男女双方有一方觉得没有必要维持这种关系，只要告诉对方不要来往就行了，不必受什么约束。